第四二零章 金屬風暴

知其不可為而為之，是一種精神。也是儒家非常可貴的精神，影響了華夏一代又一代人。

然而，這種精神往往很難獲得大眾的共鳴，有時甚至被人認為是迂腐。但真正的儒者都知道，這種精神正是儒家的不共之處，儒者如果沒有這種精神，等於失去了儒者的靈魂。

而同樣，華夏如果沒有這種精神，也沒有了五千年的文明與傳承。從愚公移山，誇父追日，精衛填海等等。

在魏晉南北朝時代，聞雞起舞的祖逖與劉琨，他們明明知道不可為，偏偏帶著家仆和追隨者，高舉北伐的大旗，浴血奮戰，扶大廈之將傾，挽社稷之危亡。

當然，還有嶽飛、文天祥、史可法，秋瑾，黃繼光等等。

在抗日戰爭時期，日本是一個工業強國，而中國卻是半殖民半封建的農業國，日本人有飛機，大炮，坦克，而中國卻只有少量的槍炮，面對日本人的槍淋彈雨，那些人也知道明知不可為，但是，他們沒有退縮。

迎著炮火，明知必死卻依然含笑沖向敵陣的士兵，勝利與否與他們已經無緣，他們只是知道，這個國，必須有人去慷慨赴死。

在朝鮮，在長津湖，在橫城，在上甘嶺，中國人民志願軍戰士同樣明知不可為，但是，他們卻堅持下來，從而打出了中國的國威。

全旭看著非常多“理智”的文章，文章裏有理有據地分析了你為什麽要愛國，在什麽情況下可以不愛國。比如說“你愛國，國愛你嗎”，或者說“這樣的國家如何讓人去愛”。

事實上，中國之所以成為四大古國唯一一個可以延續下來的國度，唯一一個主體民族，依靠的就是明知不可為而為之的精神。

華夏民族五千年的歷史上從來不缺乏理智的聰明人。但這個民族能夠生生不息，靠的是無數偏執的守望者。

比如，鄧稼先、錢三強，何新民、趙九章，袁老爺子。

明知不可為而為之，這才是真正的中國精神。

有多普通人，他們也沒有什麽豪言壯語，甚至可能連他們自己都沒有想過這件事有什麽偉大意義，他們只是執著地認為，這樣這是最後的倔強。

鄭芝龍率領的鄭氏艦隊，所做的事情看似愚蠢和瘋狂，事實上，卻是中國人血性的釋然，也是人性的綻放。

趨利避害是人的本能反應，在看到全氏艦隊的槍炮犀利，聰明的西班牙人和荷蘭人，聰明地選擇了避讓。

這是聰明人的本能，這是西洋人的本能，也是他們的本質，欺軟怕硬。

中國人和東方人，在華夏精神的思維下，還有另外一種選擇，那就是慷慨激昂，壯懷激烈……

寧為玉碎，不為瓦全。

鄭氏艦隊掛滿帆，乘風破浪，遠遠望去，帆影重重，遮天蔽日，風馳電掣。

在蒼茫的大海上，鄭氏的崛起，離不開鄭芝龍這種光棍的賭徒心態，也是命動給鄭芝龍開了一個可怕玩笑，此時的鄭氏，還不是最強盛的鄭氏。

鄭氏集團此時正在蒸蒸日上，兩年後，他會帶著鄭氏艦隊，打敗荷蘭人，逼著荷蘭武裝商船向鄭氏繳納十二萬法郎的保護費，在那個時候，鄭氏雄霸南海，從倭國到南洋，到處都是鄭氏的勢力範圍。

然而，鄭芝龍卻遇到了全旭，遇到了這個掛逼。

四百多艘各種炮艦，什麽戎克艦，烏尾艦，鳥船，全速向全家軍的飛魚戰船沖去，盡管全氏的飛魚戰船擁有著超時代的武器，可是他們卻毫不避讓。

“嗚嗚……”

上千只海螺號號角響起，巨大的號角聲，在整個天際間回蕩著。

兩軍距離尚有三千米，重型紅夷大炮開始響起，紅夷大炮擁有六七裏地的射程，在這個距離上，炮彈能不能命中目標，只能看隨緣了。

“轟轟……”

紅夷大炮開始接連響起，整個海面上硝煙滾滾。

只不過，三十八艘飛魚，四艘獵潛艇巍巍列陣，高射炮，高射機槍，迫擊炮不斷朝鄭艦艦隊怒射著，金屬風暴在狂嘯，子彈和炮彈形成一道道的火光，如同死神揮出的鐮刀，那幾乎沒有絲毫間隙的槍林彈雨，在全家軍海軍陣前一千米處劃出一道冰冷的死線，觸之必死！

不斷有鄭氏艦隊被打得四分五裂，戰船上的水手和將士慘叫著，葬身大海，鮮血不斷的噴射而出，將大海染成了紅色，在夕陽的照耀下，甚是瑰麗。

別看鄭氏艦隊發射的炮彈，雖然命中率極低，可問題是，鄭氏艦隊的數量太多，戰船數量多，火炮同樣也多，在一定程度上，數量的優勢是可以彌補精度的不足。

也有那種無巧不巧的炮彈，命中戰艦，特別是076號獵潛艇，被一枚炮砸中側舷甲板，將兩名正在準備裝彈的炮兵砸成兩截斷。