第三零四章 一將無能累死三軍

正所謂，窺知一斑而知全豹！

自從在洪山口城，沈明澤被全家軍解救下來以後，沈明澤就一直觀察全家軍和全旭。

在名義上，全家軍只是天雄軍的前鋒營。

而事實上，全家軍卻自成體系。

全旭是一個站在歷史肩膀上的巨人，他深知，一支軍隊利用嚴酷的軍紀，可以訓練成功，比如說，嶽家軍，戚家軍，包括秦軍，還有川軍。

這樣的軍隊要說沒有思想，那是不對的，要說有思想，卻只有被動思想，被動禁錮的思想，先進於封建軍隊，可以打敗野蠻軍隊，這是毋庸置疑的。

但是，這樣的軍隊，久而久之，將成為軍閥軍隊，全旭是大兵頭，那麽下面的將領將是小兵頭。

全旭可以指揮他們，而別人同樣也可以指揮。

就在現在，崇禎皇帝用皇帝的聖旨，可以調動一部分將領和大部分軍隊，因為所有人的心中，皇帝是至高無上的。

全旭在思想教育體系中，教給將士們思考的問題，其實是非常簡單的問題，他們因何而戰？為誰而戰？如何而戰？

這三句話聽起來簡單，可是事實上，卻並不簡單。

這不是喊空洞的口號。

口號人人可以喊，但是，人不是動物，人是人，人與動物最大的區別，那就是人有思想，這個世界上，有思想不開化的人，但是，卻沒有蠢人。

只要時間的積累和見識到了，哪怕是最普通的農民，也可以說出哲學家都無法回答的問題，也可以做出哪怕最虔誠的聖徒也無法做到的事情。

古代軍隊和現代軍隊最大的區別就是思想，就是靈魂。問中國任何一名士兵，他們都知道國家必須統一，領土神聖不可侵犯。但是，問古代軍隊，沒有一名士兵會操心這個問題。

可同樣，一群只拿著冷兵器的現代軍隊，對陣一支用自動步槍和榴彈炮武裝起來的古代軍隊，誰會獲得勝利？

那麽答案其實很簡單，是現代軍隊，而不是古代軍隊。

就像九一八之前東北軍的裝備，放眼全國，那也是一流的，就連日本人也垂涎三尺，除了海軍確實是無法與日本相提並論，但是在空軍、炮兵、陸軍、特別是步兵火力真強（貼子發在群裏）

但是，結果大家知道了。

這就是思想創造的奇跡，軍隊不是不應該用有思想，而是應該擁有正確的思想，軍隊不應該是盲從的殺人機器，而應該是擁有最起碼是非觀念和道德底線的團體。

全旭一直在努力朝著現代職業軍隊來打造他的全家軍。

明末是一個充滿黑暗和戾氣的時代，也是一個血腥的時代，全旭想要建立一支保衛華夏文明的存續和發展的軍隊，可能很有人說會很蠢，但是，全旭卻希望他可以創造這個時代不一樣的軍隊。

一個可以給戰亂的百姓帶來光明和安全感的軍隊……這一切，全家軍與眾不同。

在明末，沈明澤見過很多軍隊，昌平軍、關寧軍、山海軍、宣大軍，這些軍隊與土匪無異，所過之處，幾乎可以說寸草不留。

全家軍在攻克洪山口城之後，開始剿滅城內的抵抗，然後，部隊就撤到了城外，然後布置防線。

留下二百人開始整編那些被俘虜的百姓，甲、保、鎮，這並不是什麽新鮮玩意，可關鍵是，在整個洪山口城內，並沒有發生一件搶劫百姓的事件，也沒有發生一件殺良冒功的事件，同樣，也沒有發生一件堅銀婦女的事件。

這些在明軍之中顯而易見的事情，卻在全家軍軍中成了禁忌。

“寧願凍死不拆屋，寧可餓死不劫掠！”這是嶽家軍的軍紀，嶽家軍也是一支存在於傳說中的軍隊。

但是，全家軍卻是發生在大明，親眼看到的軍隊。

沈明澤看到了全旭的追求，他就算不做劉備和劉邦，至少可以做宋太祖趙匡胤，定難開國。

關鍵是，沈明澤其實別無選擇。

大明的科舉制度已經走到了極致，也走到了盡頭，一個讀死書的讀書人，或許憑運氣可以考中進士，或者像他一樣，然而問題是，他無法當官，更加無法實現自己的理想。

就算可以當官，哪個進士沒有為官一任，造福一方的理想？

然而，所有的理想，最終被現實擊跨，擊成碎片。

全家軍這個集體，如今一切正在操控著人心，凝聚著人心。

不同的人，展開不同的方式，比如，一直沒有吃飽飯的普通青壯，他會一直向這樣的人灌輸著，全家軍夥食好，想要吃飽，跟著全將軍準沒錯。

有的人有野心，卻缺乏上進之路。

這就從另外的維度，比如理想，如今大明吏治腐敗，民不聊生，想要出人頭地，那幾乎是不可能的，跟著全將軍，可以實現自己的理想。