第九十八章 青磚

“對於不聽勸阻，執意強闖女人坊的男人，不管他們是誰，有什麽高貴的身份，就用你們的鋼叉，叉出去！”

全旭接著道：“任何人在裏面搗亂，也同樣趕出去，並且列為黑名單，永遠不讓他們進入女人坊！”

“是！”

“換裝！”

隨著全旭一聲令下，四十二名保安隊員馬上出列，拿起防刺服，相互幫助穿戴起來，用了一刻鐘的時間，眾人穿戴完畢。

黑色顏色的防刺服、黑色的防爆盾牌、黑色的警棍、整齊統一，顯得頗有氣勢。

明朝與後世不一樣，後世男朋友或者老公，可以光明正大的陪著女朋友或老婆前往內衣店裏試內衣。

在明朝的社會風氣是完全不行的，全旭已經來到明末三個多月了，他除了二娘、三娘、辛月、紅塵、無雙、湯邱氏以及莊裏的婦女以外，沒有見過其他女人，大家閨秀更是一個也沒有見過。

像小說裏寫的那樣，與某個大家閨秀邂逅……

看來是非常可能的。

全旭也要入鄉隨俗，考慮明朝的社會風氣與風俗。

三娘拿著這種鋼叉，開始耍了起來，她指導眾保安隊員開始二人合擊，三人合擊，盾牌壓迫以及夾擊之術，指導女護衛隊們演練合擊之術。

這個時候，全旭才開始正式參觀女人坊的其他區域。

與後世的商場不同，明朝的商鋪也是院落。

都是四合院布局，由於這座商鋪是從黃府購買的，而布局全旭也沒有時間大動，這裏擁有獨立的六個院落，中間走廊，其實兩家商鋪的隔墻，被推倒重修的。

首先進入鞋帽區域，這是一座主屋七間，廂房各三間的院落，全旭廂房的墻壁上鑲嵌著雁足銅燈，燈形如大雁孤足，股托起環形燈盤，燈盤裏有三支燈柱，同時點燃三支大燭，將屋裏照耀得明亮如晝。

展覽的櫃台上擺放著各式各樣的高跟鞋，各式各樣的女式手提包，鑒於明朝對於真皮真不稀罕，無論是什麽羊皮、鹿皮、小牛皮，包括什麽鱷魚皮，全旭委托蕭桃采購的提包，清一色人造革。

反正，真皮有價，人造革在明末無價。

起初全旭以為，明朝貴婦不用提包，事實上，古人比全旭想象的要時尚。

《詩經·大雅》曰：“廼裹餱糧，於橐於囊。”“包”最早並不叫“包”，而是叫“佩囊”。

佩囊是古代使用最早、流行時間最久的包，像鑰匙、印章、憑證、手巾一類必須隨身帶的東西，大都放在這種囊內。因為外出時多將其佩戴於腰間，故謂之“佩囊”。

古代的包也有大小之別，漢代學者毛亨稱“小曰橐，大曰囊”；制作材料也不一樣，有皮包和布包之分，春秋時期用動物皮革制成的包稱為“鞶（pán）囊”。

明清時代，隨著新物件的出現和使用，包的款式和功能也越來越豐富。如放錢放物的多用包“褡褳”、放煙絲的“煙袋”、盛放扇子的“扇囊”、盛放掛表的“表帕”、裝飾價值更高的“荷包”等。

其中“褡褳”為雙層袋子，中間開口，兩頭放錢，使用時從中間對折，搭於臂膊上，故又稱“搭膊”。因為搭膊多用來裝錢，民間幹脆呼之為“錢袋子”。因為“袋”與“代”諧音，常用之贈人，以討“代代有錢”的口彩。

古代女性最喜歡的包是“香囊”。香囊又稱“薰囊”、“香袋”，用布帛制作，裏面放的不是物什，而是香料一類東西。由於香囊既可作為飾物又能散發出令人愉悅的香氣。

全旭看著這些鞋和包布局，隱隱感覺有些不對勁。

這不像是一家奢侈品店裏的布局，更像是百貨地攤一樣，各種包堆得滿滿當當。

曹氏和紅塵都擅長察言觀色，她們看著全旭的臉色不對勁，急忙問道：“老爺，有什麽不妥？”

“不妥，大大的不妥！”

全旭指著展台上的鞋子和提包道：“把這些東西撤下去，鞋子無論什麽顏色，這三間屋子，只擺鞋子六雙，提包六個，西廂房同樣如此！”

曹氏有些不解：“這……”

“同樣款式不同顏色，讓她們定制！”

用六十平方的店面，擺放六雙鞋和六個提包，這樣才能凸顯商品的不平常。

接著，全旭又指點他們如何擺放，如何定價。

“咱們店裏，所有商品，謝絕還價，買不起可以不買，但是不能降價！”

“是！”

“無論有沒有存貨，顧客只要購買三件以上，就告訴他們沒貨，需要等！”

全旭在明代也可以玩饑渴營銷。

比如說一普玫瑰花味的香水，用一張長達三尺，寬約一尺半的展台，上面只擺放一瓶。

交待曹氏和紅塵如何經營，觀看所有的產品布局，基本上達到了全旭的滿意。