第五百二十五章 儒系文明西進，爭誰是大明第一走狗（第2/2頁）

松平康信說道：“是的！尤其是大明官員說我們的姓名類若蠻夷之名，簡直是讓我們無法辯駁，而朝鮮使官卻因此洋洋得意！得先把名字改一改！”

而對於朝鮮官員的確因此很高興，姜安宗因此對李貴道：“得盡快派人帶信回國，告訴殿下，我們未辱使命，在談判桌上打敗了倭國，大明承認我們朝鮮比倭國更加文明和先進，更值得被尊重，這是一次很大的勝利，因為意味著我朝鮮接下來會在天朝制定的國際序列中，居於倭國前面！”

大明與朝鮮、倭國簽訂《聯盟軍》協議後，三國便正式舉兵下西洋。

這算得上歷史上從未有發生過的事。

代表儒家文明的政權會組成聯盟西進，而第一次也向西洋文明一樣，走上擴張的步伐。

不過，與現在各自為戰的西洋文明諸國不同，儒家文明裏，大明承擔著主導角色。

因為大明儒家文明裏唯一一個在治國思想發生大轉變的國家，趨向人文主義，從以前的以禮治國，變成治國以誠，倡導實學，重視科學實踐。

所以，這使得大明在科技和工業上迅速發展，而有了對外掠奪土地發展工業和傾銷商品的內驅動力，並因此在軍事、外交、文化上有了新的政策，而故意打著儒家文明才是普世文明的旗號，信儒之人有義務拯救天下，且蠱惑著朝鮮和倭國這兩個儒系國家成為自己這個資本帝國的打手，去拯救和征服落後的蠻夷。

而這兩國因為看見大明的強大，而也以自己是儒系文明為榮，自然也就深信之，畢竟這對他們的統治階層也有利。

尤其是朝鮮，因為儒家文明程度高而被大明皇帝承認在倭國的地位之上，故而覺得自己多年來崇儒尊漢的文政很正確，並在登陸印度半島後，選址營建孔廟、塑孔、朱二聖的雕像。