第五百二十一章 種植華夏文明，滿足百姓當救世主的需求（第2/2頁）

顧炎武此時就因此來到大明講武堂報名。

而這也讓畢自嚴和朱燮元、劉鴻訓這些輔政大臣因此不由得松了一口氣。

尤其是一向還是不主張提倡對外擴張，而是應該注重對內改革的劉鴻訓就因此說道：“陛下！臣倒是感到很意外，沒想到西北用兵，國內士民會這麽有熱情，而不是向以往一樣反對此事。”

“劉愛卿只注意到了國內士民的物質需求，而沒注意到他們的精神需求，自然對此事感到意外，以前的大明士民只求不做哀哀餓殍，便覺得已是盛世，而現在他們不再是餓殍，甚至富貴到錦衣玉食的地步，自然不滿足於吃飽喝足，而開始有救助別人，體現自己比別人高人一等，有當救世主的需求，而我大明西征軍滿足的就是他們這一點需求，讓他們覺得自己的國家是拯救善類，且看到自己的文明比別的文明高級！這讓他們有著很大的滿足感！”

“可以說，帝國的擴張也是遵循了全民的心理需求，不然，一旦國朝現在停滯不前，失去進取心，富足了的民眾只會跟著失去進取心，從而耽於享樂，常言道，生於憂患死於安樂，我們不能讓國朝士民過於安樂！”

朱由校因此笑說了起來，又道：“所以，我們朝廷得利用民眾這一心理，讓民眾更多的通過他們富余的財產參與此次西征之事，內閣下個詔旨，著令禮部與各省設立慈善會，辦理慈善活動，動員民眾捐款捐物資助受難的漢化番人，加快推進漢化！這樣就可以把民間富余的資金用於西征的花費，而不用動用過多的國帑！”