第一百四十三章 八鬥子盟約

後世的研究者和文史愛好者，還能在台灣的省立博物館中，看到這份《八鬥子盟約》。其規定：

倭寇搶來的各社財產，全部退還。

日後由天朝的江南集團保護平埔族不受倭寇、海盜的侵襲。相應的，他們也要配合江南集團，免受高山族的侵襲。

各社領地內的土地，由江南集團按一匹棉紗布一畝地收購。

雖然許多後世研究者，都據此論證趙昊實屬萬惡資本家，是不可能真心實意為工農階級著想的雲雲。

他們在書和論文中痛斥，舊明隆萬年間，一匹棉紗布僅價值兩百文錢！先生們，萬惡的趙某人居然用兩錢銀子的價格，收購原住民一畝肥沃的土地啊！

這暴露了某些所謂歷史學家的不學無術——事實上趙公子用的是江南紡織自產的棉紗布，在采用了新式織機後，一匹布的內部采購價僅僅一百文……

但不管後人如何評說，在很長的歷史時期內，原住民們卻都感覺撿了天大的便宜。因為在大開發之前，台灣的土地說一文不值有些過。但確實不會有人拿一文錢，在天塹相隔、環境惡劣的台灣島上買一畝地的。完全打水漂嘛！

有個很明顯的例子，根據東印度公司文件顯示，在另一個時空中，荷蘭人曾經用十五匹棉紗布，從原住民手中換取了整整六百畝土地！就這還被荷蘭鬼子當做公平交易的典範，來證明自己比西班牙侵略者更文明。

而且原住民在把土地出售給江南集團之後，還可以跟普通移民一樣，享受同樣的土地政策——轉頭就能向市政廳申請每丁十畝的永久土地使用權。

所以對原住民來說，地還是自己的地，該怎麽種怎麽種，並沒有任何損失，反而白得了十幾幾十匹布，都覺得自己賺大了好麽？

直到幾百年後，才有原住民研究者指出，江南集團陰險狡詐，用一點蠅頭小利哄住了他們淳樸的祖輩。讓他們不知不覺就讓渡了整個台灣的土地、礦山、河流的所有權。

這不純粹欺負老實人嘛！

但無論後人如何看待這份協議，《八鬥子盟約》實打實的幫江南集團爭取到了平埔族的人心，讓他們進入台灣的行動十分順滑，以最小的摩擦、最舒服的狀態，完成了外來者到當地領袖的過度。很快，平埔族就融合進漢人大家庭，再也不復存在……

後來史學家查閱台灣特別行政區的賬目時，人們驚奇的發現，江南集團攏共只用了不到五十萬兩白銀的成本，就完成了對整個台灣的贖買。

彼時，台灣的耕地面積為……一千三百萬畝。還有年產百萬噸的煤礦，和年產八萬兩黃金的金礦，一百萬斤銅的銅礦，世界最大的鹽場，以及數不清的硫磺、樟腦、白銀、石灰石……

趙公子這波操作，不虧吧？

……

會盟大會後，唐友德又代表江南集團，宴請了各部的頭人們，並聘請他們為未來基隆市、宜蘭市、淡水市的聯防幹部。

這個幹部可不是白幹的，每月都發五十斤米、二十斤面、一匹布、一斤鹽，一壇油，年底還可以根據這一年的治安情況，領到數量不等的豐厚獎金哦。

淳樸的頭人們登時就來了勁兒，這下什麽都不幹，都穩坐全社首富了！一個個自然對聯防工作無比上心，立馬就進入了狀態，認真詢問需要他們幹啥。

唐友德便表示，早就聽聞山上的生番喜歡出草。不管是高興還是生氣，有仇還是沒仇，還是逢年過節祭祀時都喜歡下山獵頭。我們人地兩生，人手也有限，還得仰賴諸位才能保護周全。

平埔族和高山族本來就有不可調和的沖突……後者靠打獵為生，食物來源不穩定，經常下山搶劫平埔族，凱達格蘭人和噶馬蘭人早就對其恨之入骨了。於是雙方一拍即合，決定聯合起來，對付共同的敵人。

此外，唐友德還秉承趙公子擅長的傳銷手段，開出重獎鼓勵頭人們拉新的村社入夥等等……總之讓頭人們看到了跟江南集團合作的大好錢景，明確了努力方向。

所以這是一次成功的大會，勝利的大會！

……

另一邊，梅南則帶著巫女們在八鬥子半島上舉行了莊重的祭天儀式，感謝母神賜給子民以救星。

糅雜了歌舞和跳大神的儀式結束後，她又對巫女們發表了重要講話，表示自己日後會在基隆建一座禦殿，她們可以定期前來拜見，勤加向母神禱告，方能讓本族永保安康。

她還欣然接受了巫女們的邀請，到宜蘭去主持即將到來的海神祭。屆時，所有信仰女神的部落都會派代表去宜蘭北方澳，梅南又可以為趙公子拉到大票村社入夥了。

林鳳立在梅南身後，看著這位貌似不諳世事的聞得大君，將眾巫女牢牢綁上她的戰車，心裏未免生出絲絲自嘲。