第一百二十六章 額滴個神啊

翌日，聞得大君禦殿。

鄭肇祚向禦座上的聞得大君，及尚宗賢等人，講述了此次勞軍的情況，以及最重要的‘趙四條’。

“這四條，就是天朝趙公子提出善後訴求。”鄭肇祚最後緩緩說道：“趙公子承諾，只要我們同意並認真落實這四條，便可既往不咎，雙方親善如初。而且日後琉球有事，江南集團還會鼎力相助，不只是軍事上的，還有民生，商貿，全方位的扶助……大體就是這些，敬請大君定奪。”

聞得大君不置可否，問尚宗賢道：“攝政以為如何？”

“回大君，臣以為這四條萬難接受！”尚宗賢憤然道：“比如第一條，懲辦兇手是理所應當的，可清洗島上的親日派是何意？是不是家裏有片倭緞也要抓起來？這要掀起大獄嗎？”

“王子不要危言聳聽，方才老朽已經說過，趙公子許諾不會大開殺戒的。那些親日分子中，只要沒有參與那霸慘案的一律不殺，等接受完改造洗心革面便可放回。”鄭肇祚皺眉嚴厲道：“大明與日本有不共戴天之仇，我們中山國身為天朝親藩，本就應該主動清洗心懷異志的親日分子！所以江南集團的要求一點也不過分，反而是覺得過分的人，才真的有問題吧？！”

“你……”一頂親日分子的大帽子扣上來，尚宗賢登時就沒了氣焰。

其實他不是親日派，而是本土派，琉球士族中大部分都是本土派的。尚宗賢只是單純不希望親明派喧賓奪主而已。可萬萬不想在這個節骨眼上，被對方定性為親日分子。

鄭肇祚便趁熱打鐵道：“王子，江南集團現在還是讓我們來自查自糾，主動權仍然在我們。若這樣還推三阻四，等過幾天海警艦隊抵達了那霸港，恐怕就不是我們說了算了！”

“那……誰來負責甄別？”尚宗賢艱難問道。

“這當然由大君定奪了。”鄭肇祚淡淡道：“不過趙公子有言在先，必須由在下擔保名單的真實完整。”

“你……”尚宗賢簡直要氣歪了鼻子，這鄭肇祚去了一趟大島回來，直接狐假虎威、蹬鼻子上臉了！

不就是新媳婦睡覺——上頭有人嗎？有什麽了不起的？

“好了，王兄別說了。”高高在上的聞得大君這時擺擺手，神情平靜道：“大王和眾王公將士還在人家手裏，我們有的選嗎？”

“沒得選……”尚宗賢終於泄了氣，根本沒得選啊。

“那就由王兄和鄭親方一起負責此事吧。”聞得大君懨懨的揮下手，結束了議事。

待眾王公告退後，聞得大君便到後殿換穿華麗的褕翟，命人備了大轎，前往琉球神道的最高聖地‘齋場禦嶽’。

一路上她的心情十分沉重，雖然在那些王公面前一直平靜如水，但那只是一位祝女的自我修養。其實聞得大君的心裏亂極了。

王兄北狩，國家危在旦夕，千鈞重擔都壓倒了她的肩上，這幾天她一直失眠，好容易迷糊一下就做噩夢。總夢見中山國就這樣被那姓趙的惡魔毀於一旦，人民血流成河，婦女慘遭侮辱……

她思考過，也詢問過很多人，眼下該怎麽辦？但最後的結論是涼拌——中山國的王被俘、兵盡喪，任何反抗都是以卵擊石，只會帶來更大的犧牲，更殘酷的報復！

沒見那些王公大臣，都絕口不提‘抵抗’二字？他們連拼死一搏的勇氣都沒有……

這種絕境下，聞得大君一個女流之輩又能做的了什麽？

當然是求神了……

所謂‘禦嶽’，是琉球神話中神存在的地方，是一方的守護聖地。齋場禦嶽在首裏城外二十余裏，位於琉球本島最東端的知念半島上，在此可遙拜琉球創始神阿摩美久降臨的最高聖地久高島。因此齋場禦嶽由聞得大君親自管理，是她拜祭神女，與神靈溝通的神聖場所。

因為侍奉神的人只能是女性，所以禦嶽完全禁止男性進入的。護衛和轎夫便在禦嶽外遠遠停下，由二十位穿著雪白長袍，手提祭祀用品的祝女，陪同聞得大君入內拜祭。

祝女們先用聖水清洗了三庫裏，擺好了祭壇香燭和貢品。然後退到三庫裏外一旁列隊，吹起了手中的大海螺，敲起了手中的小鼓，還搖響了鈴鐺，奏出的神樂聲穿過‘三庫裏’後，傳到不遠處的海面上，變得蒼涼而悠遠……

聞得大君便手持法器，緩緩走進那由兩個巨大的巖盤合在一起，形成一條三角形隧道‘三庫裏’中，這裏就是她與神溝通的地方，哪怕祝女們也不得入內。

祭壇便設於幽暗的通道中。聞得大君脫掉元寶鞋，赤著一雙白嫩的腳丫，畢恭畢敬的跪下來，獻香叩拜後開始虔誠的禱告。

她說的自然是琉球話，大意是向女神稟報，琉球的大王被俘，國家到了劫難的邊緣，乞求女神降下法能，幫琉球度過此劫，為此自己甘願犧牲一切雲雲。