第87章 通靈(5)(第2/5頁)

【體術三班的人來說一句大神的分析,有可能下輪就送走小立本和阿三了。黃同學那個故事,很絕。反正我看完分析黃同學的思路後,人已經傻了。】

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大火肆虐後的平西村一地廢墟,大樓不僅轟塌、連地基都被炸開,露出慘絕人寰的一面。

經過數天不眠不休地挖掘,終於拼齊最後一具屍首並將其送往新海城特殊部門的停屍間,需檢測無放射汙染才能火化。

葉勝英站在一個巨大深坑的邊緣,看著照片裏巨大的焦黑肉屍,一口崩碎嘴裏的硬糖:“這肉屍解剖了沒?”

老鬼:“已經解剖一半。不知道怎麽煉制的,精神汙染堪比一個高危禁區,扛過特殊培訓的醫生一天最多只能進行一個小時的手術。”

官方特殊培訓的醫生一般能在高汙染源裏持續作業二十四小時,如今卻抗不過一個小時,可見邪教搞出來的玩意兒有多可怕。

葉勝英:“類似事例還有多少起?汙染值都嚴重超標?為什麽新海城出現這麽高的汙染值卻沒被發現?邪教的目的是為了煉制阿修羅王?他們目前成功多少例?”

老鬼:“被發現的類似事例一共十三起,華夏一起,婆羅多4起,其余分布東南亞各國,死亡人數不計其數。該邪教已經被列為高危警戒對象,東南亞各國於近日嚴控嚴查。

汙染值嚴重超標卻沒被發現這問題,官方正加緊人手調查。

其目的是煉制阿修羅王,有記錄的成功例子一共兩例。”

葉勝英眼尖地發現照片裏,肉屍下面的地板和墻壁都刻有特殊圖案,於是徑直跳下幾十米高的深坑,成功滑落地,找老鬼借了把匕首刮開焦黑煙塵和石灰表層。

看到幾個特殊符號,她直覺不太尋常,連忙招呼老鬼:“認得出這些字嗎?”

老鬼:“眼熟。”

葉勝英趕緊刮開一米的墻壁和地板,讓老鬼仔細辨認這密集的符號。

老鬼眉頭深鎖,忽然目光落在一個‘卍’符號上,醍醐灌頂般說道:“十刹海!我在他的辦公室裏看到一本寫有類似文字的書,沒記錯的話,應該是……咒術?”

葉勝英指著‘卍’字說:“就算我對藏密不熟悉,也知道佛教反對一切咒術。”

老鬼:“等會兒,我給主任打個視頻電話,讓他來辨認一下。”

他很快撥通十刹海的視頻電話,將現場發現告訴他。

十刹海看完後說道:“是大型咒術。我立刻趕過去,你們注意別破壞現場。”

他很快趕過來,前後不到二十分鐘。

這時候已經刮出五平方米的空地,全是密集的陌生符號,十刹海仔細觀看幾分鐘,最終確定:“是公元7、8世紀流傳一時的新咒,有點像通靈咒的改進版本。”

“隋唐時期?一千多年前的咒術還叫新?”葉勝英疑問。

十刹海:“婆羅多咒術源於四吠陀聖典,其中的阿闥婆吠陀聖典更是主要咒術來源,可控神鬼,可祈福禳災,也可主殺伐。而且阿闥婆吠陀是最後一本完善的聖典,問世時間是公元前兩千年,完善時間是公元前600年,這時候我們還處在春秋時期。

他們已經完成一部咒術大全聖典,只需要按照書裏所寫,然後練習就行。

不需要創新,因為足夠完整。不需要爭鬥,因為得天獨厚。

但是一樣東西維持霸權統治的時間久了,就容易壓制不住其他東西冒頭的企圖。公元前4世紀,佛教興盛,為反婆羅門教而反咒術,創建我佛秘術。

同時間裏,還有一個自恒河流域遷徙過來的耆那教。

兩教相爭,各有建樹。

至公元七世紀左右,一個聖人出生在婆羅門,代表婆羅門階級,同時吸取三教教義而創建新咒,使衰敗的婆羅門重回主流。

此時新咒盛行。

但是8世紀之後,新咒銷聲匿跡。”

老鬼:“為什麽?”

十刹海:“透過文典一些只言片語模糊猜測新咒類比邪術,威力雖大,但是容易扭曲人性,造成社會動蕩,所以被禁止。”

葉勝英:“該不會這坑裏的新咒就是煉制阿修羅王的秘訣?”

十刹海:“可能。”

他一邊說一邊向前走,借葉勝英的匕首刮開兩層墻皮,看到一個用古梵語雕刻出來的熟悉字眼:“拘屍那羅?”然後往下刮,也是一個頗為熟悉的名字。

“阿拉哈巴德?”

葉勝英湊過來:“有特殊意思?”

“前者佛教四聖地之一,後者婆羅門教四聖地之一。”十刹海表情有些嚴峻地說道:“立刻召集一隊人馬把坑裏的表層墻皮都剝下來,我得看完所有符文才能確定這新咒的真實目的。”

“馬上安排。”

很快安排完畢的葉勝英回來提問:“邪教內部一神論,只崇拜阿修羅王,並將佛、婆兩教視為非正統,不僅敵視,更是打著摧毀的旗號。沒搞錯的話,他們最大的目的應該還是煉制阿修羅王。”