第四百零八章 最後的辦法

行走在死亡之花中，那種詭異的歌聲，讓人煩躁且不安，有種控制不住自己的感覺。

身體各處傳來的異樣疼痛感，更是足以將一個人意志徹底摧毀。

死亡之花本身所散發出來的哀傷、痛苦，形成了一種海浪似的壓抑，像是將人沉入了海底，周圍那些蒼白色的精神體，則像是遊魚一樣的搖曳在自己的身邊，交織在一起的精神輻射，太過濃郁，便有了一種真的身處深海之中的感覺，堵住了每個毛孔，讓人喘不過氣來。

整片死人森林則如同一片暗流湧動的海域，充斥著所有的負面情緒。

某種程度上，這甚至像是一片淺層的深淵。

死亡所涵蓋的一切情緒，在這裏都能夠找到對應，就像亂流一般。

任何精神體在這片海域，都足以被人催毀。

因為無論是死亡之花本身所蘊含的那些對於死亡的恐懼、不甘、痛苦，還是對於那些將自己變成了這種狀態的人所產生的憤怒、詛咒，統統藏在了那些從已死之人身上爬出來的精神體裏，並且通過死亡之花這種特殊的存在，一絲一絲的發散出來，影響周圍所有的人。

如果說死亡是一種命題。

那麽這片森林，就將這種命題詮釋的淋漓盡致。

……

陸辛行走在了這片海域之中，細細的感受著一切，也體驗著這一切。

他在理解痛苦是什麽滋味。

這是一種很好的方式，來印證他剛剛了解到的七個台階理論。

僅是看資料還是不夠的，需要實踐。

陸辛這時候就像是一個剛剛開始學醫的年輕人，在自己身上不停的做著練習。

無論是這一片死人森林，還是這時候正躲在了森林之中，通過他們的能力與殘缺的場域影響著自己的兩種能力，都詭異而可怕，但陸辛，卻忽然間感覺他們，並不是那麽神秘了。

對於月蝕研究院的態度，陸辛還不知道該怎麽定。

但是他不得不承認，起碼月蝕研究院裏的那些瘋子……哦不，研究員，確實厲害。

他們提出來的人在面對精神汙染時有七種缺陷，就很有意思。

感知、情緒、欲望、認識、本能、記憶、自我。

由淺至深，七個缺陷。

或者說是生而為人，與生俱來的七個傷口。

精神力量就是通過這七個傷口來汙染一個人。

簡單來說，所有的汙染，都是通過七個方面的某一個，來對人產生影響。

……

感知，便是五感，眼睛、耳朵、鼻子、舌頭，觸覺。

能力者可以影響人的五感，讓其眼睛看不見，耳朵聽不見，鼻子聞不見。

又或者，不只是關掉其作用，而是讓人受到影響，看到的並非真實，聽到的也是虛幻的。

典型就是酒鬼。

她的能力可以直接扭曲人的五感，讓人進入一個虛幻的世界，那麽，當人進入了她的世界之後，看的是假的，聞到的是假的，聽到的是假的，摸到的也是假的，這時候就難免會讓人產生懷疑，自己的五感同時讓自己感受到了一種不存在的事物，那麽，它究竟是真是假？

情緒，便是喜怒哀樂悲歡。

該興奮的時候卻憤怒，該憤怒的時候卻只覺得悲哀，同樣也是一種可怕的扭曲。

欲望，便是食、色，甚至是一切對人的誘惑。

認識，便是對外界一切事物的理解，對概念的領會。

本能，是自己的身體所蘊含的能量，心臟為什麽會跳動，血液為什麽會流動，五臟六腑為什麽會各有各的作用，細胞為什麽會分裂並死亡，人為什麽會長成人的形狀，而不是貓狗。

再比如記憶，決定了自己在這個世界上的身份。

再比如，最深層次的，自我。

……

陸辛這時候能夠清晰的體會到，現在周圍那種龐大的精神與能力的亂流，就是針對了自己這幾個方面來進行攻擊，周圍死亡之花的哀傷與痛苦，針對的是自己的認識。

人生而有求生的欲望，這種欲望大於一切，但這種死亡之花，卻可以讓自己認為，死亡才是美好的。

那種歌聲，則是在隱隱的影響著自己的情緒。

喜悅從何而來，憤怒又是為何誕生。

至於那種強烈的疼痛，則更為容易了，大腦認為自己有了傷口，自己就是有了傷口。

有沒有真的傷口不重要，疼了最重要。

……

他自己就好像已經不是自己，冷靜的觀察著，並細細的記錄著。

但是他的行為，卻沒有受到影響，仍然在邁開了步子，向著死人森林，一步步走來。

零能力者的第三種能力：承受。

……

當一個正常人擁有了強大的精神量級，便也開始誕生了三種能力，或者說本能。