第038章 人很容易變成聖人（第2/2頁）

誇父見狀，又丟出去了一塊石頭，將烏龜人的另一只手臂也給打斷了，這一下，烏龜人只能艱難的將頭臉放在大網上，在水流沖刷的間隙勉強呼吸到一絲空氣。

誇父沖著小苦兒笑了一下，就率先離開了懸崖棧道，而小苦兒則蹦蹦跳跳的跟在高大的誇父身後，覺得自己又幹了一件傻事。

雲川見兩人空手而回，並沒有問原因，既然他們決定這時候不把烏龜人抓來，那就一定是有他們的道理。

雲川想要烏龜人，就是想知道伏羲氏的情況，按理說，此時才是各種語言橫行的時候，十裏不同俗，三裏不同音才是真實的狀況，可是呢，這只烏龜人卻能說一口流利的大河上遊的話。

之所以會出現這樣的狀況，只有一種可能，那就是人家已經盯著大河上遊三部落已經很久了。

也不知道軒轅有沒有殺掉廣成子。

雲川傾向於沒有殺掉，只要廣成子真的如同無牙，姼他們說的那麽強大，那麽，人家就有很多辦法死不掉。

最要命的是，伏羲氏也是一個文明部落，絕對不是一個野人部落，至少，在學問一道上，他們甚至要比軒轅部，雲川部，蚩尤部來的更加系統化。

中華文化的起源之一，就是人家的伏羲制造的八卦文化。

他這一套的學問體系整個貫穿了中華文化的始終，直到雲川的時代裏，八卦依舊是一門很熱門的學問，但凡是想標榜自己是真正文化人的人，就絕對不會放過八卦，放過《易經》，並且在某些方面，講這些學問尊崇為最高的學問。

研究通了《易經》八卦的人，也往往會標榜自己接近或者正在達到“天人合一”的無上境界，至於是不是真的，那就真的見仁見智了。

所以，雲川回到天宮之後，就親手描繪出來了一副太極八卦圖，將之掛在天宮墻壁上，也算是對伏羲的學說做了進一步的研究。

雲川相信，陰陽魚的出現，絕對是將伏羲的學問大大的向前推進了一步。畢竟，道生一，一生二，二生三，三生萬物，就是無極生太極，太極生兩儀，陰陽化合而生萬物。

而陰中有陽，陽中有陰，陰極陽生，陽極陰生這些拗口的道理，雲川直到現在都不理解，但是呢，不妨礙他知道這些口訣，用來在別人面前裝知識分子。

太極八卦圖其實很好看，至少看著這張圖就知道裏面充滿了無窮無盡的智慧，又因為這東西據說是陳傳所作，雲川現在繪制出來的太極圖，就是宋人周敦頤傳一下來的，用後代人的研究，反哺老祖宗，雲川沒有半分的羞愧之情。

阿布看到這個東西之後，就坐在圖畫前邊苦思冥想，被雲川給攆走了，一個好好地大管家不做，非要當什麽學問人呢？

誇父對這個東西贊不絕口，卻絕對沒有去參悟的意思，不過，當他魁梧的身軀坐在這張圖前邊，安心烹茶的時候，他已經得到了太極的奧義。

背負著河圖洛書的烏龜人在被瀑布沖刷了一天一夜之後，被誇父從水裏撈出來的時候，已經奄奄一息了。

雲川部的人慣會給人以新生，烏龜人的新生，就是從治療兩條斷臂開始的。

負責給烏龜人治療傷勢的人就是小苦兒，誇父有時候會過來看看，不過，次數不多，烏龜人目前能接近的人只有小苦兒。

在烏龜人看來，小苦兒跟很多野人孩子一般，遲鈍，愚蠢，且容易被利用。

當然，小苦兒也喜歡被烏龜人利用，欺騙，壓榨……他樂在其中。

雲川部的稻子終於到了收割的時候，今年的稻子收成比往年還要好，之所以能如此好的最大原因，就在於，常羊山附近的鳥雀都開始搬家了，沒有鳥雀禍害的稻子長勢很好。

不過，沒有了鳥雀，蟲子就不可避免的多起來了，為此，阿布準備明年不再驅趕鳥雀了。

這個行為就很符合太極的奧義了，唯有平衡才是正是真正的大道。

以上的話是雲川說的，他說這些話的時候，阿布他們感激的涕淚橫流，畢竟，他們家的族長，終於變得有些像神了。