第068章 學問？學問！（第2/2頁）

當然，他也明白，倉頡並非是一個人創造出來了這麽多的文字，漢字的誕生絕非一人一手之功，應該是先民長期累積發展的結果。

在倉頡出生之前就有陶文、有龜骨契刻符號。

之所以流傳下來的倉頡造字的傳說，說明倉頡應當是在漢字發展中具有特別重大貢獻的人物，他可能是整理漢字的集大成者。

現在，幾乎實錘了。

無論如何，漢字的出現，標志著中華歷史走進了由文字記載的時代，是歷史長河中的一件大事，是中華文明發展進程中的一個分水嶺。

雲川挺羨慕的……

真正知曉倉頡造字意義的人是雲川，不是軒轅，不是蚩尤，就連倉頡本人都沒有雲川更加清楚。

他只是不想在向他高調炫耀的倉頡服軟，不願意表露出敬佩之意罷了。

又看了一遍這些字，雲川還是只認識剛才看到的那幾個字，印象最深的不外乎“日”，不外乎“人”。

雖然只認識這兩個字顯得很沒學問，還非常的下流，不過啊，在這個時代裏，應該不會有人把這兩個字跟人類的繁衍行為聯系到一起。

都說出浴的女人最好看，這句話半點不假，當精衛被兩個婦人用竹炭粉加稀釋的堿水從頭到腳清洗了好幾遍之後，再把雲川部的女人服飾穿好，雲川僅僅看了一眼，就覺得自己應該把這個小姑娘藏起來，鎖進櫃子裏，不讓別人看見，尤其是刑天，烈山氏等人。

他很擔心這個模樣的精衛一旦被他們看見了，會改變他們的審美觀。

還以為這姑娘的皮膚黑，洗幹凈了之後才知道她就是臟，人家的皮膚比雲川細嫩的多，也潔白的多，白凈的小臉上鑲嵌著兩顆黑白分明的大眼珠子，再加上刷子一樣的長睫毛，眨巴兩下，雲川就覺得自己的靈魂都要離開身體了。

精衛很喜歡那套絲綢內衣，這東西滑滑的，涼涼的，穿上他之後就像是多了一層皮膚。

再套上一件被捶打的軟軟的麻衣，外邊再套一件羊毛坎肩，穿上一雙牛皮靴子，人的模樣也就徹底的出來了。

雲川歷來以華夏正統自居，也不管華夏之名是否出在軒轅，蚩尤，神農氏的時代之後，既然他已經出現在這裏，那麽，就當自己是華夏第一人好了。

禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華，此為華夏。

精衛既然已經穿上華夏的衣衫，那麽就該是華夏人的媳婦。

丟掉爛皮襖的精衛，此時燦爛的如同一只蝴蝶。

雲川讓人把倉頡制造的文字蓋上，他覺得這些文字雖然很有意義，在實際操作上來說，基本沒什麽用處，因為，字實在是太多了，而那些符號也實在是太難了。

這樣的字將來推廣起來，難度可想而知。

這也是甲骨文為什麽沒有流傳下來的原因。

傳說，倉頡造字的數量有三鬥小米的數量那麽多，孔丘學習了一輩子只學會了七成。

既然學習天才孔丘也僅僅學會了七成就能成為文聖，那麽，普通人完全沒有必要學習這麽多。

就像雲川不能把《新華字典》裏的字都認全一樣。

如此，就能得出一個結論——一個人的生命太短，學習需要的時間太長，所以，就必須在學習的過程中淘汰一些沒用的學問。

比如——高等數學，雲川已經幾乎完全忘記了，因為啊，在他以後的生活中沒有機會再用，而他當初為這個沒用的學問……說出來幾乎全是血淚。

學習那裏有欣賞絕色美人舒坦呢？

所以，雲川很快就把倉頡畢生的心血拋到腦後。

拉住精衛的小手，小手很粗糙，看來小姑娘還需要富養才好，神農氏不知道如何疼愛閨女，雲川準備補上。

看到美味的食物還是會流口水？

這也是不成的，雲川準備在短時間內讓精衛享用盡量多的美食，讓她習慣美食。讓她習慣遠比野人生活更加精致的生活，並且認為這種生活才是生活的常態。

如此，她就沒法子離開雲川部落了，因為，除過雲川部落，她在別的原始，野蠻的地方，根本就沒法活。

重新吃到烤乳豬的精衛無疑是幸福的，大眼睛笑的已經變彎了。

“族長，你看那個女人的樣子很像正在看獵物的狼。”

誇父憨厚的聲音從後邊傳來。

雲川看看跟他一起趴在軟草地上的小狼，小狼伸出長舌頭繞嘴一周，把已經流出來的口水收了回去，一本正經的看著不遠處抱著烤乳豬嘴對嘴猛啃得精衛。