第623章

孫爺爺並沒有太糾結於這個問題，很快給紀墨講起建築的制式來，這種，可以看做是一種模板，比如說民居都是怎樣怎樣的，有幾種規格可以選擇，什麽簡約、時尚、奢華，不同的規格是不同的制式模板，需要做的就是在這個模板上嵌套一些特別的符合主人家需求的更改。

比如說，如果是一座住宅，主人家人口少，且有女兒的話，可以在某個模板的基礎上考慮多加一座漂亮的秀樓，同時有一個能夠賞景待客的小花園，友人來了，也有個去處坐著喝茶賞花。

如果主人家人口多，且兒女多的話，在房間的布置上就要考慮到位了，可以把原來給下人準備的房間再擠占一些，弄到邊角去，多建上幾間寬敞明亮的房間，方便居住。

作為營造師，在個性化的考量上只做大的方面，即他們覺得比較重要的方面，小的細節，如主人家是什麽樣的性格，需不需要多一間書房之類的，就不必他們理會了。

管設計，管營造，不管家裝，大體上是這樣的。

所有的，能夠呈現在外部的東西，都可以在營造的時候被考慮到，但具體到房間裏面，是怎樣的地磚，怎樣的床鋪，怎樣的帳幔之類的，就完全不是營造師需要復雜的部分了。

主要來說，就是功能性的東西比較重要，如住宅，需要考慮到住在宅子裏的人需要怎樣的前院後院，盡可能居住方便。

但如果真的居住不方便，為了大環境上的好看，也會犧牲掉這小部分的邊角余料。

以一座城為例，很多時候讓人驚嘆的繁華只是部分，貧富的差距體現在方方面面，難道在建城之初，營造師就考慮到了會有多少富人居住在這裏，會有多少窮人居住在這裏，而富人和窮人的房屋需要做出怎樣的區分嗎？

不，這並不是需要營造師考慮的事情。

“首定中心。”

選定一個建城地點，在地圖上可能就是一個點，在現實中，會考慮到這座城所在的位置，和附近的交通條件，來圈定這座城大概的規模是怎樣的，然後按照風水，以一定的吉數來丈量周邊，考慮不改變大範圍地形的情況下，怎樣將一座城的模板套用在這裏。

之後並不是馬上建設圍墻，而是定中心點，以現在圈定的範圍來重新丈量這個中心點在哪裏。

這個丈量就容易多了，南北一條線，東西一條線，兩條線相交的點，就是中心點了。

以風水說論，這個中心點或者建成官府，或者建成鼓樓鐘樓，再不然，直接空出來，宛若空出一個中心廣場一樣，以此為界，線條縱橫之下，在圈定的範圍內劃分出各個區域來，每個區域間隔的就是大街了。

“次定四門。”

四門，即四象，“以地應天”，在四面城墻居正居中的位置上，每一門進入都可直通中心的那種。

這五個點的具體位置定下來了，下面就可以規劃若幹的區域了。

真正建城的時候，心中要有圖，紙面上也要有圖，甚至地面上，還要按照所計劃的那樣，先行劃下溝壑來，把心中所想，紙面所畫，落實到地上，讓真正施工的匠人能夠看明白每一片兒都是做什麽的。

這種整體規劃的能力就很考驗營造師的功底了，有那種不成功的，顧頭不顧尾，建造出來的城市在一些人看來可能還算是奇觀，但在孫爺爺這等營造師眼中，簡直是貽笑大方。

比較著名的就是圓城。

古人信奉天圓地方，也講究做人需要“外圓內方”，基本上所有的城池都是按照方形來建造的，當然這個方形可能比較不那麽規矩，以方形為基礎而出的長方形也是有的，更有不太規則的梯形之類的。

總而言之，還是有四個棱角的。

圓城就不是此例。

在普遍使用三合土的城墻構造之中，圓城也是少有的砌石而成的城墻，如它的名字一樣，那城墻就是偏圓的。

這一點，在孫爺爺具體講述之後，紀墨倒是覺得也算是營造師的巧思。

圓城所處的位置是一個類似於大西北那種感覺的地方，風沙多，還偶爾風暴的那種，一到大風暴的時候，飛沙走石，當真是碰到就有損傷。

當地的很多土堡都是類圓形的結構，能最大限度減少在風暴時候的沖擊，就算原來不是圓的，時日久了，邊緣也會被磨得圓了。

那位營造師在建城的時候就考慮到了風沙多，便在城墻上采用了那種很稀罕的圓形，美感有了，還有點兒異域風，最後的結果也不錯，就是為孫爺爺這種比較古板的營造師所不喜。

紀墨心中的想法不同，卻沒出聲稱贊，而是默默聽了，不得不說，孫爺爺不喜的理由還是很正確的。