第366章

當時紀墨被四師兄抱著，卻不願意離開，抓著小獸的尾巴，活像是藕斷絲連，師父沒在意，直接當著他們的面說了，顯然，對妖獸的修行之法，人聽了也就聽了，總不能照著修煉吧。

紀墨聽的時候還不太懂這個世界的語言，只能把聽到的所有話語都記下來，等到從四師兄這裏學會了語言文字之後，再回憶那段話，覺得這師父未免也有些不靠譜。

他給了修煉之法之後是怎麽對小獸說的呢？

“我也不太知道這個適合不適合，你自己練練，要是有問題就停一停，等兩年你父母回來再教你，其實，你們這些妖獸不用什麽方法也能修煉，我看你天賦不錯，說不定自己成長反而更好……”

聽聽，聽聽，這叫什麽話，簡直是把“不負責任”說了個透徹，不保證學會，不保證結果，不保證會不會出問題，反正你要是修煉，後果自負，要是不修煉，估計也不會出什麽問題，反正都會成長的。

學習不學習，一樣都會長大。

鍛煉不鍛煉，一樣都能存活。

至於兩者之間的差別，誰在乎呢？

小獸當時不知道是聽懂還是沒聽懂，表現出來的就是給了一聲長“嗷”，像是在嘲諷對方的本領不強一樣。

回應它的就是師父的一拍，直接拍在它的頭上，無論它怎麽躲，都拍在頭上，連續三拍，最後一下小獸都惱了，像是要回擊似的擡了擡爪子，最後還是壓低了身子，頭壓在前爪上生悶氣，顯然對方太強，打不過。

它那宛若小孩子一樣的表現，讓師父大笑起來：“好好修煉吧，你還小呐！”

惱火得瞪了師父一眼，再站起身的小獸好似威風凜凜一樣來到紀墨身邊兒，從四師兄懷中掙脫下來的紀墨看著它那被拍得有些淩亂的額毛，憋住了暗笑，趕緊過去舔舔安慰一下，然後，師父再次沒眼看地讓四師兄把兩個都帶走了。

安頓下來後的日子還可以，等紀墨完全學會這裏的語言之後，他的修煉也提上了日程，這裏的修煉方法總的來說還跟紀墨以為的不太類似。

在紀墨看過的有限的修仙小說之中，天賦要有靈根，要分屬性，修煉的方法也有各自不同的屬性傾向，算是修煉條件之一。

四師兄所教授的修煉方法就有些不一樣了，沒有那麽復雜，直接給一本功法長篇大論什麽的，總的來說一句話講完，就是蓄氣養氣，以氣禦力。而因為禦力所禦之力不同，可分為金、木、水、火、土五個方向，便有如土墻術，火球術，水龍術，牧藤術，銳劍術等實用法術出現。

也就是說個人的性格愛好什麽的，不能成為禦力的限制，脾氣火爆的人擅長的未必是火屬法術，有可能是木或者水這樣相反的類型。溫和有禮的人，也可能動不動就是一個火球術，用得極為順手的那種。

修煉過程中，這些都不會表現出來，只會在自身禦力的時候呈現出某種偏好，對哪一類的法術掌控高，就可以算是哪一類的屬性了，不強求全屬性天才，也不強求單一屬性專家，在這方面，似乎又遵循自然之理，無有偏頗。

這樣的修行也有簡單的等級劃分，但卻不像是早就被人整理好的什麽煉氣築基金丹之類的說法，或者說在禦力之前都叫築基，打牢基礎的意思，這些基礎就是將來禦力時能夠使用出來法力值。

換句話說，蓄養的氣越多，基礎打得越好，能夠使用的法力值就越大，這其中存在一個正比關系。

而能否修煉的天賦，看的則是靈光。

所謂靈光一現而神氣備，這個“靈光”和“神氣”可等同於修仙小說之中常有的靈根之說。

靈光指的是慧光，也可理解為人具備的靈魂之光，修煉有成的，如師父大師兄那樣的等級，就能夠通過觀看外部察覺對方是否具有修煉的靈光。

有靈光在身的孩子，“神氣”跟常人是不同的，這一點，紀墨目前僅憑自己的淺薄來說，就是一個人的精氣神，或者說精神面貌反應在外，是不同的。

普通人，庸庸碌碌，一臉麻木，必然是神氣不足，靈光不再。而無論是活潑大方，還是文靜溫柔，接人待物，都能保持自己的一個度，自我意識又不會過剩的那種就是最佳的修煉人才了。

這樣算來，紀墨這種天然獸孩兒，表情還靈動，反應還快的，同時眉目清明，沒有完全被獸性蒙蔽的，就是靈光足而神氣備，具有修煉天賦的那種了。

這樣的孩子，在現代的時候可能比較好找，家教好點兒的，又正經上學沒有自誤的，懂事明理的，都能夠修煉，但在古代，就不太容易了。

大部分古代的家庭環境算不得很好，被父母打罵什麽的，生活磋磨什麽的，想要走凡人修仙流，實在是不太容易，百個裏頭都挑不出來一個的困難度。