第233章（第2/2頁）

“給，多吃點兒！”

漢子把烤好的兇獸肉切割成小塊兒，拿起一塊兒塞到身邊兒孩子的口中，孩子被塞了滿口，本來想說什麽的話都堵住了，不得不拼命咀嚼那對他來說很難啃咬的獸肉，每一次，小牙好像陷入了淤泥之中，拔都拔不出來的感覺，越是嚼越是筋道，肉食自有的香味兒隨著咀嚼被吞咽下肚，留在口中的還是那一塊兒縮了水的肉，真正被吞下的不過邊角，太不爛糊了。

腮幫子都累得慌，好容易肉塊兒小點兒了，要說“不要了”，嘴裏又被漢子塞了一塊兒，第一次當父親的漢子顯然不是個小氣人，願意把自己的獵物多給孩子分一些，然而，孩子他並不想要。

雙手交叉在前，比了一個拒絕的手勢，努力把肉擠到一邊兒的腮幫子裏，嘟噥著說：“不要了，牙都要吃掉了。”

“哈哈，掉了就掉了，掉了還會長新的！”

漢子被逗笑了，張大嘴笑著，滿嘴的牙竟然不算太黃，這可能跟他們每日都會吃的某種草有關，類似薄荷的感覺，味道極為清爽。

自紀墨開始長牙，也會每日吃這樣的草葉，吃習慣了，哪一日不吃竟然還覺得少了什麽。

更為原始的世界，更為原始的關系，這個以族長為首領，以大巫為智者的族群之中，家庭關系比較散漫，如同動物一樣，男女之間以一段關系的締結為由生育孩子，又會在孩子成長到一定時期之後重新選擇是否繼續這樣的關系，對孩子的分配通常是男孩兒給父親，女孩兒給母親，兩者成長中所需要學習的內容也是不一樣的，早早就被劃分開了。

而對孩子的撫養義務，跟著父親的自然是要一力養下來，跟著母親的也不用愁，當她的母親重新締結一段短暫的婚姻關系的時候，那個被選中的漢子會承擔撫養繼女的任務。

也許時間不會太長，不過是幾口吃的，也不會造成太大的負擔。

這種關系的好處是大家都能感受到充分的自由，壞處就是養老問題，當女人過了生育年齡之後，她如何在喪失勞動力之後活下去，就要看她所生的子女有沒有良心了。

看起來是個問題，但殘酷的環境，自然的選擇，足夠讓這樣的問題不是問題，每次遷徙，都會有無法跟隨隊伍的老人被拋下，不分男女。

而到了必須擋槍子兒做出犧牲的時候，尤有余力的老人們也會踴躍爭先，他們年輕的時候掙紮著活下去，哪怕是面對無法力敵的兇獸也不會拋下同伴逃生，老了之後，他們也在爭，爭著不讓自己的親族死在兇獸之口，寧可自己去堵住對方的嘴，用性命爭取逃亡的時間。

紀墨在短短四年的人生經歷之中，就見過一次遷徙，也見過遷徙途中那近乎殘酷的自殺式襲擊，被兇獸踩得骨肉支離的殘軀，努力撐著兇獸的嘴，不肯讓它有工夫去追擊。

用死也要拖著對方的精神在為其他人爭取逃生的時間，這種奉獻精神有一種酷烈之美。

大巫那個時候比族長更像一個指揮者，他能辨別風向之中的氣味兒，會帶著他們走更容易隱藏自身氣味的道路，同樣也有一些神叨叨的手段，當時紀墨太小，被母親抱著，很多地方沒看具體，不知道是怎麽做的，但，似乎真的有效就是了。

反正他們甩脫了追蹤的兇獸，順利找到了現在的族地。

哦，族地是大巫找到的。

族長的存在更多的時候是戰士，族中最勇猛的人會有機會成為族長，而成為族長後，就是戰鬥時候奮勇爭先，保護族人奮不顧身，但在其他需要做決策的事情上，都是大巫的事兒。

族地安放在哪裏，什麽時候需要做什麽事兒，該怎樣規範族人的某些行為，比如說排泄物需要怎樣掩藏之類的，都是大巫說給族長，族長再代為宣布，並對不聽從的做出懲戒。

目前看來，族長非世襲，也不是終身制的樣子，大巫麽……紀墨有些躊躇，往前方看了一眼，大巫還在分肉，生了皺紋的臉上看起來衰老，伸出的手臂卻還是大塊兒的肌肉，年輕時候，應該也不是文弱的人，所以，大巫該怎樣競選呢？