第214章

夏娘講的故事也是平民百姓對巫祝的印象，即有病不用針藥，北面而咒，可愈疾活人。

故事的內容很簡單，就是有王子生病，求於巫祝，巫祝用符咒禳禱之法，治愈對方的疾病。

這是巫祝所學技能最小的應用方面，大的方面還在祭祀上。

國家大事，在祀與戎。

祀便是祭祀天地鬼神，若無例外，每年都必有一祭以敬天地。到了鬼神上，祭祀就更多了，也稍顯頻繁，所謂“大祝”“小祝”，於巫祝這一職業下的分工頗為繁多，王、後、貴人等的喪禮祭祀，國家的祈福安災，自然災害，外交戰爭，以及一些重要人士的新生兒祈福，都是由巫祝負責的。

只從這些事情上就能看出來，巫祝這個職業其實就是為貴人服務的，與平民並不接洽。

意識到這一點，紀墨突然發現，自己現在是官

代了啊！

好多個世界了，終於從底層升級了嗎？成功活下去，未來必然要當官的那種，不再是平民了啊！

睡夢中，都還有些飄忽感，好不真實啊，好幾個世界都在底層奮鬥掙紮，突然一下子就成了富貴人家，還是這種必然要當官的富貴人家，這種感覺，以後一定要有統治階級的心態了啊！

床上的孩子睡姿安然，好一會兒沒有挪動地方了，夏娘輕輕搖著扇子，看那微風把孩子額上的發絲撩起，唇邊兒不覺就有了笑意，這是她的孩子，千辛萬苦，托庇鬼神方才得到的孩子。

滿滿的成就感都在這個孩子的身上，她的生命已經無關緊要，唯有這個孩子，一定要平安長大啊！

紀墨五歲的時候正式被大人帶到身邊兒學習，不曾留發的童子時不時摸著自己的短發，總有一種回到現代的錯覺，按照這個世界的觀點，孩童十歲前都是不留發的，免得被鬼神揪住頭發拖走什麽的，可能類似於怕鬼神抓小辮子。

記下，記下，這條也是專業知識點。

此外，居住的地方，環境要求，也有不同，紀墨總覺得這是屬於“禮”的一部分，跟階層掛鉤，什麽樣的階層享受什麽樣的待遇，哪怕是門前的台階，也不能隨意更改，同樣的還有門檻的高度。

但在大人的講述之中，這些卻都是天地法則的一部分。

誒誒，天地管得也太寬了吧！

不管怎麽說，對方既然這樣講了，系統也給了知識點了，那麽記下就好了，至於怎樣和自己所知的現代知識，甚至是常識的那部分接壤，那就要等他回去之後好好思量，想辦法自圓其說了。

大人身材有些瘦削，近幾年，他的身體越來越不好了，教授紀墨的時候，時不時都會發出咳嗽聲，他會用帕子捂了嘴，聲音沉悶地繼續講解。

紀墨在這裏的名字不是“紀墨”，而是“墨”，單獨一個字，在這裏並非指筆墨的墨，而是一種傳說中的鳥，文字還是很原始的，能夠在偏旁部首之中看到小人兒的那種，而“墨”這種鳥，本來的寓意就是鬼神的信使，會帶來寂滅後的希望。

除此之外，還有好多字音不同，形不同，意義也不一樣，紀墨都要從頭學起，大人的教授並不快，循序漸進，總共的文字也不多，常用字能有百來個就算是多的了。

紀墨之前從夏娘的故事之中也感覺到了一些，那故事極為貧乏，比如那王子求醫的故事，是這樣講的：王幼子病，巫祝北面而咒，十言即愈。

是的，就這麽一句話，如果一定要拆分，就是三句話搞定一個故事，不敢說是最短的故事，肯定也是足夠精簡了。

日常的言語之中，可能會多一些無意義的語氣詞，卻不會更多的形容詞，交流起來，各個都像是書面語，有些地方簡略得甚至讓人感覺到了情感上的匱乏，完全不能夠抒發自身的意思。

真的是很原始了。

這種情況下，一篇對天地鬼神的祭文，足有百字以上，真的可謂是長篇巨著了！

而要命的是，巫祝用在祭文上的文字，並不是通用的文字，也就是說還要再開一門外語，專門學習這種祭文的文字音節，紀墨學得尤其痛苦，因為那文字有點兒類似蝌蚪文，左看右看，好像前面和後面都差不多，隨便調換一下，依舊是那樣漂亮而連貫的波浪線。

更痛苦的是，這些文字的讀音不僅是四聲那麽簡單，中間的停頓間隔，吐息換氣，鼻音卷舌音什麽的……一整天的學習下來，紀墨覺得嘴巴已廢，正常說話都不知道該怎麽開口了。

誰能記得自己說話的時候舌頭是往哪邊兒卷的？呼吸又用了幾次？狼狽地擦了好幾次嘴邊兒的口水，紀墨覺得自己真的是很辛苦了。

午間的飯是黍米，口感不是很好，卻是一天之中能夠吃得最飽的一頓飯，或者說就這麽一頓正經飯。