第六百六十一章 丁金斯的華麗馬賽克理論（第3/3頁）

沒想到丁金斯卻警告道：“華爾街給他們提供高薪唯一的動機就是他們和華國部委的中層管理者是同學，別看這些人的年薪是留在華國本地的同學的無數倍，但他們實際上扮演的是商業間諜的角色，華國人口眾多，隨著經濟發展愈發增漲的大宗商品需求已經能影響到國際期貨市場，而華國自己好像還沒有意識到這一點，一些大宗商品的供需信息很容易被這些人刺探到，這樣一來，華爾街就能利用信息不對稱優勢，從中牟利。”

“這樣啊……”

宋亞倒真沒意識到這一點，沒想到丁金斯卻看得很清楚，回頭是不是要想辦法提醒那邊小心一點。

“不說這個了，網景公司就是以前的那個馬賽克公司對吧？”丁金斯問。

“是的，呃，也不是，馬賽克瀏覽器以前是……”

宋亞把網景公司的來龍去脈簡單介紹了一下。

“APLUS，你很受我們的看好，我們也對你寄予了很大期望。”

丁金斯突然語重心長地說道：“說到馬賽克，我在紐約發展多元文化的華麗馬賽克嘗試失敗了，很多政策被朱利安尼扭轉回了保守的一面，你怎麽看？我要聽真話，我已經不準備回歸政界了，你就把你的心裏話說出來。”

“呃，治安問題……”

丁金斯輸就輸在治安問題上，他善待多元族裔的政策遭到了一個很無情的打臉，就是越這麽幹紐約的犯罪率越高，主流白人作為利益受損者自不必說，少數族裔裏，犯罪率越高的群體比如非裔拉丁裔，部分東歐裔很顯然能從這個政策裏享受到最多的好處，而華裔、猶太裔等等老實工作生活的群體就倒黴了。

“確實，治安問題沒解決好。”

丁金斯現在也能大方承認導致自己敗選的這個關鍵失誤，“但是，你要清楚明白這一點，多元文化對我們非裔是有利的，大方向上也對其他少數族裔有利，我說得明白一點，這本來就是一個利用政治正確從主體族裔手裏奪取權力的問題，你如果不這麽想，那麽我會阻止你投資內城廣播公司，哪怕這家公司一直在賠錢。”

“當然，當然……”

宋亞點頭，“我知道，好萊塢的猶太裔也都是多元文化的支持者。”

“是的，我們要一直堅持多元文化，但我們自己不能過於相信這個詞。”

丁金斯看了眼旁邊，沒發現沒有人在，壓低聲音說道：“就拿最喜歡拿這個詞說事的猶太裔打比方好了，他們一方面推動多元文化，一方面自己內部搞起了甄別和歧視，德國來的歧視波斯來的，波斯來的歧視毛子來的，二戰前毛子來的歧視冷戰時期才來的，還有他們在中東搞的一些小動作，你說他們自己信嗎？不一定，但必須要表現得令主體族裔深信不疑，這是大方向。”

“為什麽冷戰時期來的處在他們鄙視鏈最底端？”宋亞問。

“因為我們為了造謠CCCP壓迫猶太裔，所以大力容留了很多那時期過來的毛子猶太裔移民，但有很多斯拉夫裔也借這個管道，聲稱自己是猶太裔進來了。他們還有句話專門形容這個現象：在二十世紀的某些時候，成為一名猶太裔是有好處的。”

丁金斯說。

“所以要大力宣揚、鼓吹、推行多元文化，但自己不能真信了這一套把自己族裔繞進去了，對吧？”宋亞問道。

“是的，猶太裔為什麽喜歡米國，因為被歐洲的主體民族殺怕了，所以這裏是他們生存最好的土壤，這也就注定了其他任何主體族裔占統治地位的國家對他們毫無吸引力。米國一開始就是多元但族裔之間又涇渭分明的，每個少數族裔反復鼓吹說這裏是多元的，但幾乎沒人任何一個族裔在各個機會來臨之時不照顧自己族裔，首先消解掉的必需是主體族裔的向心力，那才是盤子裏的食物，你必須牢記這一點。我們有米國百分之十左右的人口，如果靠這個策略拿到了百分之二十的議席、工作機會或者其他任何的什麽，那我們就是既得利益者。”

丁金斯說道：“在這件事上，我們和猶太裔之間多年相互配合得很好，別看我執政時發生了皇冠高地慘案，紐約猶太裔對我也沒有好感，但大家的總體目標是一致的，我們的宣傳機器開動的主要目標是主體族裔，那些白人。華麗的馬賽克，多姿多彩，不會有任何一個色塊占主導地位，這個道理置換到世界任何一個其他國家也適用。”