第768章 和平歸附

天武五年八月，西藏五世達賴阿旺羅桑嘉措抵達南京。

幾乎同時間，準格爾汗國首領巴圖爾琿台吉，還有衛拉特蒙古（漠西蒙古）諸部首領，也都應大明皇帝朱慈烺邀請抵達南京。

達賴喇叭是西藏佛教格魯派（黃教）中，與班禪並列的兩大宗教領袖之一，達賴是蒙古語“海”的意思，喇嘛是藏語“上人”的意思。

四世達賴喇嘛去世後，五世達賴阿旺羅桑嘉措在四世班禪的主持下，被確認為轉世靈童並被迎入哲蚌寺，開始學習佛經。

八月初三，五世達賴阿旺羅桑嘉措入朝覲見。

讓人意想不到的是，地點並非在奉天殿，而是在玄武湖的皇家別院，這是朱慈烺和群臣商議後定下的地方。

達賴喇叭作為四大活佛之一，在漠西擁有的影響力極大。

數年前，五世達賴與四世班禪羅桑曲結合謀，派人赴新疆密召蒙古固始汗率部進入西藏，推翻了白教法王和藏巴汗的統治，在西藏確立了黃教。

準格爾汗國首領巴圖爾的琿台吉稱號，就是五世達賴所賜，他主張教門少爭門立戶，為漠西蒙古的穩定，作出了重要貢獻。

朱慈烺此舉，也是為了避免在皇宮中因第一次見面而產生復雜繁瑣的禮儀，和不必要的麻煩，更多的是禮遇拉攏這位宗教領袖。

阿旺羅桑嘉措今年三十三歲，長得頗為莊嚴，一看就是佛法高深之人。

會面時，朱慈烺握著他手，溫和的說了幾句客套話，隨後在別院舉行了盛大的歡迎宴會。

朱慈烺在齊腰高的禦座上落座，破格準阿旺羅桑嘉措在禦座旁一尺外，稍低於禦座的座位上落座，以示禮遇。

賜茶時，朱慈烺微笑的示意這位活佛先用。

阿旺羅桑嘉措連忙道：“不敢造次。”

於是二人同飲，阿旺羅桑嘉措深感大明皇帝禮遇深厚，自己沒白跑這一趟。

宴會之後，大明與和碩特汗國的官員正式步入正題，就和碩特汗國的問題進行了談判。

大明主張在西藏拉薩設駐藏將軍，辦理西藏事務。

駐藏將軍代表大明朝廷，與達賴、班禪、固始汗共同管理西藏，包括對達賴和班禪的轉世，有監督任授權力。

和碩特汗國的官員也轉達了固始汗的幾項要求，比如汗位繼承制，自治權等方面。

如果大明可以接受，和碩特汗國可以考慮接受大明的統治。

明軍滅掉葉爾羌汗國的戰鬥打的太強勢了，和碩特汗國的固始汗自認比阿蔔杜拉汗差一點點，已然沒有武力對抗大明的打算。

只要大明不玩降爵的把戲，可以保證汗位的永久繼承，其他方便都好說，駐軍也不是不可以的。

畢竟大明的軍力擺在那裏，有他們駐守西藏，更安全一些。

與和碩特汗國的還在進行，鴻臚寺的官員與準格爾汗國使臣的談判也開始了。

準格爾汗國與和碩特汗國，都是衛拉特蒙古，信仰都一樣，包括來的一些蒙古首領，都是一個聯盟圈子的。

他們來大明之前，私下也都商量好了，要投一起投，要反一起反，只看大明給出什麽條件。

準格爾汗國首領巴圖爾琿台吉能親自來大明，足以說明對這件事的重視，他也是帶著條件來的。

巴圖爾上奏，請求大明將伊犁河谷那片沃土賜給準格爾部。

伊犁河谷素有“塞外江南”之美稱，自然條件優越，擁有天然草場三億畝，農牧業發展優勢顯著，誰看了都眼熱。

而且之前是在準格爾部的手中，被葉爾羌汗國奪去的，巴圖爾一直惦記這方沃土。

對於這個要求，朱慈烺考慮了幾天，十分的不舍。

不過為了能將準格爾汗國劃入大明的版圖，他最終還是答應了。

反正這塊地還是大明的土地，而且準格爾部現在並不強，想要他們繼續抗擊沙俄，消耗哈薩克汗國，為大明守著西北疆域，這點肉還是得喂的。

朱慈烺清楚，歷史上準格爾部到了噶爾丹時期，才真正的強盛，吊打周邊。

噶爾丹滅葉爾羌汗國、南征西藏、西虐哈薩克汗國，北擊沙俄，東進打得漠北喀爾喀諸部舉族南遷，又與滿清爭雄，一直打到距離北京城七百裏的烏蘭布通，滿韃的皇家獵苑木蘭圍場附近。

準格爾汗國鼎盛時期的國土面積達到七百萬平方公裏，與滿清打了七十年的仗，歷經康、雍、乾三朝，最終被亡國滅族。

現在噶爾丹才幾歲，朱慈烺一點都不擔心，等到二十年後他上位了，朕單手就能將之鎮壓！

經過幾天的不斷談判，鴻臚寺官員反復的請示朱慈烺，事情終於敲定了。

大明的條件沒讓衛拉特蒙古諸部失望。

首先，天武帝朱慈烺正式冊封五世達賴羅桑嘉措為“西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇怛喇達賴喇嘛”，封四世班禪為“班禪額爾德尼”，承認達賴和班禪在西藏的政治和宗教地位。