第659章 女子無才便是德

“人才如樹木，須養之數十年始可用……”

這篇文章思維脫俗，分析大明的教育時勢，大大贊揚了教化部從禮部單獨分出的重大意義，稱之為千古之變……

然而，令人驚奇的人，文章後面含蓄的提出，女子也應該入學，甚至恢復宋朝開過的女科舉……

文章中說道：“中華之女子，千百年來受到壓制，正所謂女子無才便是德，時下吾皇聖明，革新各方，這方面理應考慮一番。”

“吾以為，大明人口半數是女子，他們沒有接受教育，思想保守落後，會對整個國朝形成拖累……”

“女子教育，理應比幼童教育更為迫切，朝廷在開辦學堂的同時，應該開辦女子學堂，鼓勵女子去聽課讀書……”

朱慈烺看完這篇雜評，心中滿是震撼，大明的人才真是太多了！這眼界簡直了！

他看了下署名，只見這片雜評的筆名叫“余晨”。

朱慈烺笑了笑：“原來是他，此人思維獨特，倒是什麽都敢寫！”

這位筆名為“余晨”的才子，多次在《皇明時報》上發表雜評，從不跟風，思想文風獨特。

最重要的是，這位才子居然還在報紙上暗諷過自己！

說什麽相比廣域的疆土，百姓更需要的是安定的生存環境，隋煬帝之禍，猶在眼前……

朱慈烺如何不記住他？

不過此人也算刁鉆，雖然暗諷，但無一字辱罵指責當今皇帝，還站在大義的制高點上，讓監督輿論的禮部官吏也無可奈何。

那次，朱慈烺還專門用了筆名上去噴他，跟他擺事實講道理，言說先戰後安的必要性，並從政治和軍事角度分析擊蒙古的必要性。

從潛在威脅到軍力部署，以已之長攻敵之短，把那位才子懟的一愣愣的。

或許是因為專業受到限制，幾期報紙下來，那位才子也沒敢再做文章反駁一二……

看完這篇建立開辦女子學堂的雜評，朱慈烺淡淡一笑，覺得這位大才子要倒黴了。

俗話說女子無才便是德，由於朱熹同志的思想對大明歷代上層人物的影響很大，明朝成了男尊女卑思想泛濫的時代。

按照正統思想，女子是不能上學的，也沒有專門為女子設立的私塾。

但也有極少數思想先進的爹媽，培養自家閨女，讓她們上學。

當然了，不是和男孩一樣在學校混讀，大多是父母有文化，親自教導，或者專門請先生到家裏來教。

比如浙江巡撫方以智的大姑媽方孟式，二姑媽方維儀，還有堂姑媽方維則，都是江南響當當的才女，著名的女詩人、女畫家。

方家是真正的書香門第，一大家子都是高官，而且出了很多才女。

歷史上的明末，方以智的三位姑媽皆為國為家守節，後人稱為“方氏三節”。

明朝是一個文化形式豐富的時代，小說和戲曲等通俗文學發展的十分昌盛，如四大名著中三個出自明朝，神書《金瓶梅》受到打壓。

即便頂上去的《紅樓夢》，作者反應思念的也是明朝的事，（甚至有人從書中分析出，紅樓的原作者其實是歷史上的太子朱慈烺……）

在這樣一個文學更叠的時代，女子有很多途徑獲得這些文本研讀，有錢人家，基本上都有幾本小說或者戲文等等。

在大明，更有女子因十分熱愛文學研究，專門喬裝打扮成男兒相，偷偷跑出家門，去到那些茶館或者文人聚集的地方，和那些文化人進行文學上面的交流與思想的溝通。

整個大明，讀書條件最好的莫過於皇家的公主，老朱家最注重對子女的培養，雖然皇子的培養不到位，但公主的學識沒的說。

公主們從小就要進行文學研究，跟著自己的夫子學習文化，還時常從夫子口中聽到很多來自民間的故事和戲文。

這些都是有錢人家閨女的玩法，而且是偷偷摸摸的讀書，只在自己一個小圈子裏談論詩文。

在普通平民家庭，請不起私教，又不能跟男孩一起上學，只能在家做做女工家務，等著早早嫁人。

果然，如朱慈烺所料，幾日之後，下一期的《皇明時報》上，大量士子在雜評版面開噴了。

各種類似“女子無才便是德”的言論出現，言語激烈異常，那位筆名為“余晨”的大才子瞬間被噴成了狗。

其中有人評論道：“女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得！其它便喜看曲本小說，挑動邪心（劃重點），甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分之為愈也，女子無才便是德，可謂至言！”

甚至有人直言道：“你這是要讓女人造反呐！”

因為唐朝出現了武則天和太平公主這兩個亂政的娘們，自宋朝起，很多文人開始提防女子，抵制女子讀書。