第432章 推行新政（第2/2頁）

樂戶，主要來源於犯官的家屬，主要從事歌姬、官妓，樂戶制度作為歷代統治者懲罰罪犯和政敵的一項手段，陜西樂籍、山西樂籍和北京三地的樂戶，主要是當初燕王朱棣起兵靖難後，把依舊擁護建文帝的官員妻女，貶為樂戶，充當官妓等。

浙江惰民，主要是由宋、元罪人後代組成，如宋朝焦光瓚所率部隊投降了金國，後來金兵退去後，這一部分人被貶為惰民。

朱元璋把元朝的貴族以及投降元朝的漢人官員，以及陳友諒、張士誠、方國珍手下的部將，也都貶為惰民。

安徽伴當、世仆，這類人比樂戶和惰民還慘，如果村裏有兩姓，其中一個姓氏地位低下，那麽此姓全都是彼姓的伴當、世仆，有如奴隸，稍有不合，人人都可加以捶楚。

廣東疍（dàn）戶，則是不許登陸，常年住在船上，以捕魚為生。

江蘇丐戶，相當於世代乞丐，如蘇州府丐戶，常州府等地的丐戶，閩贛的棚戶等等。

凡是入了賤籍之人，社會地位最低，賤籍世世代代相傳，不得改變，不得參加科舉，不能做官，也不能購置土地產業，更不能和普通民眾通婚，從事的都是最低賤的職業，可以說永世不得翻身。

朱慈烺準備推行新政，必然會損害士紳、官員、讀書人的利益，他現在廢除賤籍制度，乃是大大的仁政，不僅可以起到收攬各界人心的作用，還能讓這些脫離賤籍的民眾支持自己，獲得相當大的政治資本。

朱慈烺過段時間就會推行攤丁入畝，消除賤籍變為正常居民的人就有同等權利和義務，可以增加稅收，最重要的還是階級矛盾減少，社會穩定。

之前的賤民階層大多依附在士紳大族身邊，此舉也變相了限制了士紳的權力，為後面推行新政鋪平道理。

二次會試，收攬讀書人的心，廢除賤民，則是收攬底層民眾人心，朱慈烺一步步的壓榨士紳階層的生存利益，將原本屬於他們的盟友納為自己所用，直至時機成熟時將他們一鍋端了。