第二百零五章 趙心誠

“體面”是什麽意思，在不同的時代有不同的說法。

比方說潘龍前世，若是說一個人“體面”，那必定是他在科技文化體育等方面有卓越表現，得到許多人的欣賞和贊揚。

潘龍的朋友裏面，著實有好幾位體面人。

比方說有一位學歷史出身的朋友，中年時代大概有三十多年的時間，一直奔波於經濟落後地區，調解因為歷史、宗教等原因造成的民族矛盾，六十歲的時候拿過大聯邦人文獎章，後來一把年紀了還參加了半人馬座開拓隊……

潘龍年紀比他大，沒等到他的開拓結果出來就去世了。若是兩個世界的時間流速一樣，他們現在應該順利抵達半人馬座，建立人類文明史上第一座太陽系外的永久居住地了吧？

那兄弟死的時候，估計聯邦新聞都要專門給他開個起碼十分鐘的回憶錄……

可真是太體面了！

當然，也未必要這麽牛逼才可以體面。當初他們小區有個老人，幾十年如一日在社區熱心公益，今天幫你明天幫他，一輩子下來倒也沒做過什麽救苦救難的大事，就是做了數不清的熱心腸的事情。

那位老人一百二十歲大壽的時候，社區特地為他繪制了一副占了整片墻的壁畫，名為“花甲重開，情暖人間”。

這也是很體面啊！

潘龍又想到了。

自己前世可沒混到這樣的待遇，追悼會上，除了自家兒孫朋友之外，還會有誰來呢？

大概沒有了吧……

這麽一想，自己前世其實真的不夠體面。

而九州世界的“體面”，卻又與前世頗有不同。

這個世界的體面，更多注重“死”。

一個人死的時候，幹幹凈凈、整整齊齊、漂漂亮亮，就是體面。

至於這人生前幹過什麽事情，是熱心助人也好，是自私貪婪也好，是德高望重也好，是臭名遠揚也好……都無所謂。

只要死得漂亮，那就體面了。

這個“體面”的要求，比潘龍前世低得多，也容易得多。

具體到趙賢達的身上，大概就是……潘龍打死了他之後，需要把他的屍體帶到山海圖裏面去，動手收拾整理一下，弄得整整齊齊的，最好是臉色紅潤面帶微笑，立刻就可以推出去直奔追悼會會場的樣子。

這就是趙心誠的要求。

這個要求並不高，只要別失手把他打得灰飛煙滅，就算被轟成肉醬，也是可以重新拼湊起來的。

對能夠將力量控制入微的真人來說，只要自己填補一些小細節，的確可以把一團肉醬重新拼湊成人的模樣，並不會花費多少時間。

當然，趙心誠也不是空口白牙找他幫忙，作為代價，這位巡風司主官提供了趙賢達可能出沒的幾個主要地點。

首先是他的家，陳國公府。

陳是戰國時代的一個國家，以國為封號，意味著趙賢達這一系曾經有過極大的貢獻，本身功勛就足以封爵。

按照大夏的規矩，天子的兄弟封王，一般封號是“逍遙王”、“安樂王”、“太平王”之類。

這些王爺的兒子則不能繼承王爵，只能降級為公爵，多以“順和公”、“寧永公”、“長福公”之類。

再往下一代，如果沒有足夠的功績，則降為侯爵。然後是伯爵、子爵、男爵……到了男爵這一代，若是還沒有什麽拿得出手的功績，則徹底失去爵位。只保留宗親的身份，沒有什麽額外的優待了，也不能再被稱之為“諸趙”。

大概就類似於前世漢末三國時代劉備那個“漢室宗親”——那個級別的漢室宗親，當時保守估計也有十萬八萬……

若是諸趙有了功績，能夠延續爵位的，那麽首先要轉封。

轉封，就是改變封號。從這種沒有實際封地的“名封”改成“領封”。

這意味著要在大夏國土裏面選擇一個地方，成為他名義上的封地，將當地的賦稅作為他的俸祿。

領封也是要立功的，如果三代以內沒有足夠的功勞，則從領封降為名封，此為“降參”。

比方說趙心誠自己，他目前就是華陰縣侯。這個縣侯的身份從他的父親那裏繼承，按照他的情況，不出意外，應該足以維持爵位——也就是說，日後若是他兒子、孫子、曾孫三代都沒有配得上“縣侯”這個等級的功勛，就要降參，變成華陰侯、華陰伯、華陰子、華陰男，最後完全失去爵位。

華陰縣侯和華陰侯，雖然只多了一個字，卻有天壤之別。

縣侯不僅多一份俸祿、可以多傳幾代，而且如果有人立功受封華陰縣，那麽“華陰侯”是要改封號，給“華陰縣侯”讓位的。

大夏的爵位，大致上是第一等王爵——王爵不設封地，只有封號，第二等國公，第三等郡公，第四等列公——就是只有封號沒封地的那種，接下去是郡侯、縣侯、列侯、縣伯、鄉伯、列伯、鄉子、亭子、列子、亭男、列男。