第五十三章 不要這麽嚴肅好不好

應許之地？

聽到大角的說法，潘龍突然心中一動。

這個詞可不是隨便用的，它的背後有一個赫赫有名的典故。

他曾經看過一個著名的科普視頻，講的就是這“應許之地”。

相傳猶太人的某個祖先因為對上帝虔誠，所以上帝向他許諾說，他的後代將會擁有流淌奶和蜜的土地。這個地方，就被猶太人稱之為“應許之地”——上帝許諾給他們的地方。

現實中當然不會有什麽上帝，也不可能有什麽“應許之地”。這不過是猶太人為侵略所找的理由，類似的事情，古今中外，大家都在做，沒什麽好稀奇的。

但問題在於，從猶太教開始的三個大教派，都繼承了關於上帝的這套神話。所謂的“應許之地”就有了非同尋常的宗教意義。以至於在漫長的兩千多年歲月裏面，圍繞著被他們認為是“應許之地”的迦南地區，亞伯拉罕三教打得頭破血流，戰死的屍骸估計能把這塊“應許之地”鋪上好幾層。

問題還不僅如此，在西方文化裏面，一旦發現了什麽好地方，他們想要去強占的時候，多半就會拿出這套謬論，稱之為“應許之地”。

總之，按照他們的邏輯，只要是好地方，值得一搶的，都是上帝當年許給他們的。甚至連以星際冒險為題材的故事裏面，也常常出現將某個環境良好資源豐富的外星球稱之為“應許之地”的說法。

……上帝管得還真寬。

大角稱錫安為“應許之地”，這肯定不是他信口開河。如果沒有意外的話，這種說法應該是錫安官方的宣傳口號——至少，是他們對內的宣傳口號。

用這種口號來宣傳，錫安的高層領袖們，他們究竟在想什麽？

潘龍的心中有些擔憂。

畢竟……這個詞實在讓他有不好的猜測。

而且從這個詞，他又想到了“錫安”。

錫安這個詞，其實他也有些眼熟——某個著名的科幻電影裏面，人類的秘密聚居地，就被稱之為“錫安”。

這說法肯定不是憑空得來，多半也是有宗教意義的，沒準錫安跟那個什麽應許之地是一回事——或者至少差不多。

潘龍越想越擔心，他忍不住琢磨：自己會不會幫錯了人？

按照他的想法，妥協派多半是不夠正義的，正義的多半是鬥爭派。而靈能感染者兩大集團，恰恰就一個有妥協傾向，一個則鬥爭傾向強烈到偏激。

如果只能二選一的話……

（不行，不要胡思亂想！）

他將所有的疑慮暫且壓下，跟著大角去凈化室，被能夠抵消靈能感染的熱風吹了幾分鐘，然後來到了一間不大的會客廳。

會客廳裏面，已經有三個人在等他。

這三個人模樣截然不同，一個是臉色蒼白憔悴，疲憊不堪，黑眼圈重到堪比熊貓，讓人擔心他會不會下一秒鐘就倒在地上猝死的黑發男子；一個是表情冷漠陰沉，一看就知道壓力巨大，還時不時微微皺眉，似乎哪裏在疼痛的綠發女人；最後一個是看起來很活潑的褐發少女，乍看上去一點都不像是個大組織的領袖，但她身上的靈能之強，甚至於隔著很遠都能讓潘龍感覺到壓力。

這三個人的種族也有顯著區別，黑發男子看不出任何動物特征，綠發女人頭頂有一對尖尖的短耳朵，褐發少女則有一對聳立的長耳朵，像是驢耳朵的模樣。

大角正要說什麽，那綠發的女人先開口了。

“大角，帶上清道夫她們，去守好門口。”她說，“接下來這段時間，無論是誰，只要想闖進來，一律視為叛變，我授權你們采取任何你們認為有效的措施。”

大角愣了一下，看向另外兩個人。

憔悴疲憊的黑發男子點點頭：“事關重大，不可不防。”

褐發少女愣了一下，有些猶豫地看看另外兩人，然後連連點頭：“對，就這麽辦吧。”

大角轉身出去，很快，伴隨著急促的腳步聲，至少有二三十個人來到了會議室門口，甚至有刀劍出鞘和槍械打開保險的聲音。

很顯然，他們是真的隨時準備攻擊任何敢於硬闖的人。

潘龍嘆了口氣，問：“至於這麽嚴重嗎？”

“我覺得至於。”綠發女人說，“不會遭受靈能感染的原人類或許很難理解吧，但這件事真的是……非常重要，重要到值得為它殺人放火的地步。”

黑發男子咳嗽兩聲，說：“雖然很想要反駁一下你對原人類的偏見……但還是讓我們先來談正事吧。”

他的表情嚴肅起來，強行振作精神，讓自己看起來不至於那麽憔悴和疲憊：“潘先生，我們的幹員報告說，你有辦法讓靈能者們通過特殊的鍛煉手段，削弱自身受到靈能感染的程度。請問是這樣嗎？”