第1047章 奪河據蜀，進退有據

眼見臨淄王揮手一招，兩廂便出現這麽多的壯卒人眾，堂內諸人無不惶恐變色。

盧藏用已是氣度全失，忙不叠跪拜堂中，連連叩首疾呼：“大王饒命、大王……崔湜豎子狂作妖言，我等實在無所相幹！”

崔湜觀此陣仗，臉色也是微微一變，但很快就恢復了鎮定，且眼神陡地變得明亮起來，直直望向仍然安坐席中的臨淄王。

“開元此世內外圖強，當今聖人更是萬眾敬仰的中興之主，有何正邪之辨？滿朝文武、才流濟濟，各自勤功報國，何須爾曹雜流野士狂言謀功！崔某叩門來訪，我自以禮相待，竟敢於我堂內憤作妖言，國法宗義豈能容你！”

待到群眾湧入，李隆基才拍案而起，指著崔湜厲聲說道。

“好一個宗枝近屬，好一個臨淄大王！崔某一命何惜，只笑大王自欺欺人、以假作真！某雖一介卑員，尚有暢遊坊曲的自在，大王貴為宗屬，年後可曾有見滿世春光？今早灞上楊柳是紅是綠，大王可知可見？”

面對臨淄王的訓斥，崔湜只是冷笑，臉上毫無懼色，卻是滿滿的嘲諷：“國法宗義，雖然管束黎民萬眾，唯獨大王不入此中。若非人間輿情公道的護持，大王怕早已追從先王而去，豈能得享施舍、圈養苟存？良藥苦口，忠言逆耳，大王遭此際遇，尚能得人間孤憤之類爭忤當面，這難道不是一幸？即便因此見罪刑訊，我也不會怨恨大王，只怪我終究見識短淺、托命非人！”

彼此視線對撞，過了好一會兒，李隆基才又坐回席中，指著崔湜笑道：“余情不論，只因這一份孤勇，崔郎便值得我設席款待。”

“某既發聲，自當有所進獻，若不能得王賞識，亦羞慚難當、不堪禮遇。”

崔湜卻並不順從臨淄王的示好入席坐定，仍然站在堂中繼續說道：“大王所言開元中興，我不以為然。凡所興盛之世，必有正本溯源，今上之所得國，本就起源妖異，用術必也難循正直。紫之所以奪朱，以妖艷取勝，開元政治，概莫能外，繁華虛表之下，頑疾彌張，即便不禍於今，禍亦不遠！”

李隆基聽到這話，好奇心頓時也被勾動起來，臉上帶著玩味的笑容，指著崔湜說道：“野士慣以狂言奪奇，但能成道理者卻少。世內抨議政治者不乏，但如崔某此般篤定卻是一個異數。開元興治、有目共睹，無論作何挑剔，也絕難一概抹殺！”

“大王有此見解，也只是迷於虛表、墮於俗調。依我所見，今上用術有三大失誤。一者重刑而慚德，二者媚眾而失士，三者黷武而不恤。重刑使人畏懼，媚眾混淆是非，黷武勞民傷財。”

崔湜為了這一機會也是準備良久，此時聽到臨淄王的質疑，便先將自己的結論拋出，然後便又逐一分析：“王朝凡所禦眾，無不以德義教化為本、刑名令式為輔，使人明知榮恥、倫情感化，刑訟自然不興。然則開元以來，毀教滅法，唯典式逐年更新，禮未成、律先定，繁法虐世，下民動輒逾規，豈能安心生產？望似興道，實則失道！

經義者，君子道器、名族之寶，先人窮經析義、後人恪守奉行，是故鄉裏慕此門風、推崇名族，鄉情不教亦化。今世則以雕版淫術刊發濫施，不論貴賤、人皆狎取，俯拾之物又豈會珍惜？名族累世傳承之寶器，君子白首恪奉之規矩，因此莊重全無，巧媚者典賣求榮、衛道者反成癡愚！士共道沉，唯遁於野。

國之大事，在祀與戎。古者名王用武，需先祈於天地、又告於祖宗、再議於臣民，方可定策，具甲宣威。開元以來，征事泛濫、勞役頻興，雖無釁之族，亦必加以刀兵。寰宇八方，幾處無有唐甲出沒？民家衣食匱給，宗廟所得亦唯幾處蠻荒之土、不化之民。歷代之所淫武，無過開元！

請問大王，請問諸君，如此開元，可稱中興？如此人主，可稱明君？我只見到鮮花著錦、猛火澆油，竭澤而漁，明年無魚，驟失之禍，行將不遠！”

言語是有力量的，最開始堂內眾人各懷心計，只想抽身離開這讓人驚懼不安的場景，可是隨著崔湜的慷慨陳詞，漸漸便流露出若有所思的表情，顯然是因崔湜這一番論調激發了心中的思辨。

當心中開始思考，眼下的場景所帶來的不安便有所削減，反而有了幾分論道的氣氛。

待到崔湜講述完畢，席中便有同行而來的年輕人忍不住開口道：“崔郎之所論述，雖有幾分道理申明，但也絕非切合大體！大帝賓天以來，國朝諸多板蕩，唯聖人崛起此世，奮勇定亂，唐家才有十年安穩。宗廟再造，社稷復興，如此偉功，天人可鑒，縱有些許未足盡美，但聖人春秋鼎盛，世道才流湧出，君臣共力，長治可待！”