第0898章 率土所出，俱可貨殖（第3/4頁）

退朝之後，李潼在宣政殿短留片刻，召見了一下蕭嵩與田仁琬，聽他們各自當面陳述了一番自己的邊務見解，然後才又轉來集英館。

“臣市貿丞宋霸子，叩見聖人。”

被中官召入後，宋霸子按捺住激動的心情，入堂見禮。

“宋丞免禮罷，今日因何召見，想必署令已有轉達，凡所計略，直述即可。”

李潼坐定之後，便直接開口說道。

宋霸子這個人，也算是朝臣中一個異類。他能夠入朝為官，所付出的代價可比別人都要貴得多。當年豪捐家財百萬緡，可以說是大大緩解了剛剛成立的行台財政的窘迫狀況，李潼至今對此都記憶深刻。

只不過如今的他日理萬機，很難對某人某事保持長久的關注。就連今天接見宋霸子，也是抽出了一點時間，午後還要接見吐蕃再次派遣入唐的使者，討論一下邊務與西康女王正式入宮事宜。

宋霸子聞言後便也不再虛辭，直從身邊掏出一卷文書呈上，並恭聲解釋道：“昨日劉令在署傳達聖意，臣歸家後細梳拙計，恐言不盡意、故筆錄紙上，恭請聖閱。”

李潼擡手接過中官專程上的奏書，展開便先草草瀏覽一番，可是粗覽一番後，神情就變得正式許多，再次轉回頭來細細閱讀，並不時停下來仔細咂摸某一字句，不知不覺，時間便過去了將近半個時辰。

在這過程中，宋霸子也是滿懷忐忑，擔心自己的計略不能被聖人所賞識、從而錯失這一次仕途上進的機會。

終於，李潼再將宋霸子這番奏文細覽一番，然後才又擡頭望向宋霸子，開口詢問道：“宋丞書中所陳計略，全是你自身歷事度情所得，並沒有兼采旁人智言？”

宋霸子聞言後便連忙說道：“尼父有言，三人行，必有我師。臣亦以世道為師，觀情不敢專恃孤智。但匯總成文，確是臣獨力擬成。”

李潼聞言後便點了點頭，並不掩飾對宋霸子的欣賞，擡手說道：“書文已經看過，宋丞便再略述大概吧。”

“市貿司總領商務，然商務之所涵蓋，陰陽調和、盈缺互補，絕非人間小道，亦絕不止於錢貨買賣。今市貿司雖專錄買賣，事則亦繁重雜亂，諸方之雜務、匯總此一司，所以才力窮困、久必難支。臣之所計，如今市貿司需分設四案，分別領任貨之所出、貨之所儲、貨之所輸、貨之所用。”

見聖人對他的獻書並沒有鄙夷嫌棄，宋霸子便也稍稍松了一口氣，然後繼續說道：“率土所出、百工所制，人間萬物，無不可入於貨殖，是故商者無孔不入，或不販行於途，必也當戶沽糴，凡有盈缺，必有買賣。然利之惑人，亦足有輕王法、逆倫情之力。是故買賣必行於市，貴賤必繩以法……”

聽到宋霸子這麽說，李潼又樂了起來。他昨天剛見識到張仁願入朝後是如何的痛改前非，今天便又聽到宋霸子為官後表態一定要嚴管商貿。

所以說這個堡壘啊，往往都是從內部攻破的。張仁願這個邊臣中的二五仔主張嚴格限制邊將的征討權力，宋霸子這個商賈中的二五仔則主張買賣必經法令，下刀子最狠的，都是自己人啊！

“山澤之所生、百工之所產，遍及天下，物類繁多，想要完全掌控，絕非人力能為。是以用令設法，需循大欲，衣食住行，各設轉賣，鹽米絲布、漆茶銅鐵，租調之外，更設榷場。此非為與民爭利，實為量耗為產，一物有缺，萬家輸力……”

宋霸子的構計很宏大，絕不只限於市貿司原本的商貿相關，而是覆及整個天下的工商環境。如果說的再準確一點，他這一套理論還有一個專有的名詞，叫做計劃經濟。當然，宋霸子這一套理論還比較粗淺原始，但那股味道與基本的邏輯，卻是非常的對味。

其實大唐租庸調的賦稅制度，本就是計劃經濟的一種初級狀態，通過對實物的征取，讓天下民戶都集中於幾種物事的生產中。同時國家掌握著大量的工匠資源，歲時用役，用以生產各種軍工以及生活產品。

至於宋霸子則是在此基礎上，通過商貿的需求，提出了把貨物的生產、存儲、運輸與耗用進行系統性的一個整理。這已經不局限於狹義的商貿中，而是要通過朝廷的力量，在整個天下構建起一套完整的工商管理系統。

李潼也想不到，他為了管理越來越繁榮的商貿而設立起來的一個市貿司，居然會出現臥龍與鳳雛兩個人才。當然，無論劉禺還是宋霸子，他們所提出的構想都不乏理想主義的狂想味道。

劉禺想要通過牧種與邊貿實現對邊胡進行編戶一般的控制，這一點首先生物技術就達不到，即便是加以推行，效果肯定也不如設想中好，是做不到完全控制周邊諸胡的一切生產環境。