第0820章 傳法遠邦，教化外民（第2/2頁）

張說站在使團當中，望著那些高台上主持典禮的法師們笑語說道。

大佛塔所舉行的佛禮跟眾人印象中有些不同，並沒有高僧宣講經義，高台上的法師們主要是梵唄唱經，聲調含糊不清，韻律倒是頗為洗腦。畢竟到場的多是西康本地民眾，唐人聲言他們也聽不太懂。

法師們唱經足有小半個時辰，單單這聲調氣息之綿長便足以令人咂舌。等到唱經完畢，四方民眾也已經悉數進入廣場中，大佛塔周遭人頭攢動，起碼有數千人之多。

等到法師們停下來之後，自有尊者蹈舞入前，用金缽奉著茗茶送上前方。同時佛塔前豎立的幾座大鼎下也燃燒起了煙火，不多久，濃郁的茶香便彌漫全場，鼎中所烹煮的茶水那是只有近前方各佛事人員才能享受的，但周遭民眾們也都伸長了脖子，貪婪的嗅吸著向外界所散溢的茶香蒸汽。

前方佛事人員各自取勺分飲，然後便呼喝蹈舞起來，聲音雄渾有力，下意識便讓人覺得應是飲了那茗茶所以才身體健壯、聲若洪鐘。健康的身體是人生存之根本，有了這樣的渲染，許多人便將那茗茶奉為神湯妙藥，並有人投貨於前，希望能夠分得一盞神湯。

所以說無論什麽事物，一旦沾染上宗教元素，那就不是道理是非能說得清的。旁人飲茶能收奇效、你卻無效，那是因為你沒有飲用來自大佛堂的茶水，所得佛眷自然就不多。但就算飽飲了法師開光的茶水仍然無效，那就是你禮佛之心不夠誠懇了。

當然，這些還都只是開胃小菜，接下來則就是好戲連場。雖然限於言語不通不能直接傳教佛法，但藝術的魅力卻是不受地域和語言的限制。

很快那些護教的尊者們便開始上演各種佛經故事，群魔亂舞般將一些佛理情節呈現出來。諸如一位番邦王子深受妖魔殘害，舉家奮身投入佛門，獲得佛陀們BUFF加成後戰力飆升，殺得妖魔落花流水。

扮演這位王子的乃是一個蕃國力士，登台被法師們澆了半缽香油後，入場竟然直接拖得兩頭牦牛連連倒行。如此驚人畫面，自然看得人驚嘆不已，一時間喝彩聲雷鳴一般爆響。

而更精彩的還是接下來的戲碼，在場有權豪信徒開始呈獻財物，一箱一箱的珠寶絹帛被擡到了高台上，然後便獲得了法師的賜福。男子更加精壯、女子更加嬌艷，老人能夠健步如飛，童子誦經竟也倒背如流。

有了這樣的表率，在場許多信徒便紛紛入前捐獻。不過大部分的信徒還是囊中羞澀，並不像那些豪強出手闊綽，或是各種皮料、或是一些糧食、甚至有人將兒女都推到台上。

捐輸得少，所得賜福自然就少，雖然沒有即刻感受到各種神異變化，但也都覺得神清氣爽，身心愉悅。

除了財物捐輸之外，在場還有許多權豪酋長們受佛義感召，當場放免了許多的農奴，讓這些同樣篤誠事佛的奴隸們也能恢復自由。這樣的善舉，更大大激發了民眾們的熱情，整個大佛塔周圍都沐浴在歡樂的海洋中。

一場佛禮持續了一整天的時間，到了傍晚將近天黑時分，民眾們才陸續散去。這時候那些主持佛禮的法師們也得了空閑，將張說等觀禮的國使們請入佛塔內部盛情招待。

一行人閑談論事之際，此前那些捐輸厚重的豪強們便各遣奴仆將所捐輸的財寶珍貨運回各家。而那些普通信眾們所捐輸的物料也堆成了一座小山，自有佛寺人員進行整理核計，由寺廟與造勢的豪強們平分。

幾個法師們雖然在外主持典禮時一個個道貌岸然、生人勿進的模樣，但在面對鄉音親切又身領皇命的國使們，則就謙遜得多，一個個不無熱切的詢問起國中人事變化，也都是滿滿的思鄉之情。

當聽到張說講起此行使命的任務與目的時，自老僧法明以降眾人也都積極的出謀劃策，更表示願意為使團積極引見當地的豪強們。