第597章 放長線

原本，朱慈烺是不知道那日松的這些情況的。

而那日松也非常狡猾，那日在被生擒之前，他換了衣服，假裝成了一名普通的蒙古士兵，身邊的人也為他遮掩，若不是明軍嚴厲審訊每一個蒙古俘虜，令其交代身份和知道的軍情，說不得就被他蒙混過去了。而後參謀司李紀澤翻閱蒙古俘虜的供詞，發現了那日松的特殊身份，如獲至寶，立刻來見朱慈烺。

關於長城的防禦，朱慈烺和參謀司商議過無數次，大家一致認為，長城只所以難以防禦，關鍵就在於塞外蒙古已經全數倒向了建虜，大明失去了緩沖和耳目，建虜大軍隨時都可以悄無聲息的出現在長城邊關之下，除非在每一段長城都布置重兵，否則被動防守，左支右絀，終究是守不住的。

因此，離間蒙古和建虜的關系，成了參謀司共同的建議，縱使不能將蒙古人拉回來，只要能令蒙古人首鼠兩端，不全心全意配合建虜，在建虜大軍有所動靜的時候，提前通知一聲大明，那麽大明在長城的防禦，就不會像今日這麽的被動。

但想要離間蒙古和建虜並不是一件容易的事。

歷史上，為了控制蒙古，建虜使出了各種手段拉攏蒙古各部落，通過大規模的聯姻將蒙古貴族捆綁到了建虜的戰車上，並大力倡導滿漢一家。內蒙古各部被改制成了八旗是一個標志性事件，意味著建虜對內蒙古各部的控制力得到了進一步的加強，從此後，蒙古貴族再不能像過去那樣，隨心所欲的指揮部眾了。

八旗之後建立的盟旗制度，更是將蒙古各部落固定在了各自的區域中，各旗互不統屬，互不來往，自己在自己的地盤上放牧，嚴禁跨界，即便是饑荒年也不能逾越，只能等中央政府的救援，否則會遭到中央政府的嚴厲處罰，這阻礙了蒙古內部的交流，使蒙古人很難再統一。

更絕的是，滿清入主中原，統治穩定之後，在蒙古大力推廣藏傳佛教也就是黃教，財政給予巨大補助，入黃教的不能婚育，但是社會地位和經濟地位非常高，在兩百多年的時間裏，蒙古黃教繁盛異常，僧侶遍布，加上瘟疫和漢商的高利貸，蒙古苦不堪言，總人口從清初的500萬銳減至民國初的120到150萬，而同期中國人口從8000萬增長到了4億。

比起金國當年對蒙古人的屠殺減丁，激起蒙古人的沖天仇恨，滿清做的不但聰明，而且非常有效。

一句話，憑借盟旗分制與藏傳佛教的“雙管齊下”，清代蒙古實現了長城的“長治久安”，蒙古再不是中原王朝的邊患。

此時是崇禎十五年，建虜對蒙古八旗的控制，尚沒有到後世那種如臂使指的地步，有大明這個龐然大物的存在，蒙古各部雖然臣服於建虜，但遠還沒有到心悅誠服的地步，他們跟隨建虜，只不過是因為利益。跟著建虜，他們取得一次又一次的勝利，不停的入關搶劫，一旦沒有了勝利，搶不到錢糧棉布，而大明實行貿易封鎖，各部衣食難以著落，建虜又無法提供支援之後，蒙古各部對建虜的向心力，自然就會減弱。

朱慈烺等待的，或者說圖謀的就是這樣的機會。

古人雲，凡事預則立，不預則廢。雖然大明現在還沒有把建虜打怕打痛，貿易封鎖也剛剛開始，蒙古各部仍有存糧，短時間之內還感覺不到貿易封鎖的劇痛，不過朱慈烺相信，只要長期堅持，大明按部就班的嚴查走私，最遲今年秋冬，蒙古人就會支撐不住，到時不管黃太吉願意不願意，他都必須組織大軍，再次入塞，不然他就無法解決蒙古人的吃穿問題，朱慈烺現在要做的，就是早準備，放長線，釣大魚。一旦再次擊敗黃太吉的入塞，收攬蒙古各部的機會就會來到。

那日松是一個合適的目標。

那日松是林格爾部大汗寶利德的長子，寶利德年紀大了，身體不好，其他幾個兒子又年幼，未來必然是那日松繼承汗位（八旗改制後，小部落的頭領都為副都統），但使能說動那日松，朱慈烺的蒙古戰略，就算是起了一個好頭。

林格爾部雖然不大，只有壯丁騎兵兩千余人，但放牧的區域恰好在張家口邊關之外，若說貿易封鎖影響最大的蒙古部落，估計就是他們了，加上他們是原察哈爾蒙古，原本屬於林丹汗，數次和建虜和科爾沁蒙古血戰，心中的芥蒂短時間之內絕對不會消除，只要安排得宜，大明顯示出實力，能給建虜不給給的利益，將那日松的部落拉回來，成為張家口之外的藩籬，並非不可能。

當然了，這是朱慈烺的謀劃，能不能成功，他並不能保證。

“那日松。”看守軍士出現在門口，冷冷喊。

那日松站起來，雖然他假裝不懂漢語，但對自己的名字，他還是能聽出來的。