第一章 不諧之紀元

最初，是虛無。

寂靜的虛無是一切存在的起源，無有任何事物可以在其之前。

隨後，便是‘樂章’。

永恒的創世之樂章自黑暗的淵面混沌中奏響，孕育出了無形無質的諸多音符，無窮無盡的無限音符互相交織和鳴，在一切有形有質的事物之前，先孕育出諸多有形無質的亙古之物。

其名為‘曲調’，又名為‘旋律’，也是‘意義’，而在後來誕生的萬事萬物敬畏的口中，那就是‘命運’與‘時光’。

先於世界誕生，懸於萬物之上，最為蒼茫古老，莫測難言之意。

音符們不斷交織鳴奏的，逐漸變化的過程，就是‘光陰的變化’，而自所有音符組成的曲調與旋律本身，就是‘宿命的意義’。

隨著時光與命運的簇擁環繞，世界的雛形在音符的交織中逐漸誕生，萬事萬物的雛形最初湧現於有形有質的大地，乃至於‘音符’本身代表的‘聲音’都因此而具象化了實體的形態。

那便是諸神與眾生的原型。

諸神乃是創世樂章之子，命運與時光的代言，世界的締造者，祂們是最為響亮的音符，引領旋律的變動，主導曲調的變奏，故而難以被光陰影響，更是能預言命運的走向。

眾生同樣是樂章的一部分，但卻只是最為平平無奇的無限音符之一，他們的音色渾濁，聲音低沉，即便是缺失些許也不影響旋律與曲調的美妙與圓滿。

但是，諸神需要眾生，眾生也需要諸神，單獨的音符絕無可能成就旋律，響亮的曲調也需要低沉的和聲陪襯，這才是完整的樂章。

故而萬物眾生與諸神共存於世，這便是【天與地的敘事詩】

肅穆巍峨的諸神石柱聳立於廣場四角，古老的白色大理石磚石鋪就平整的地面，深夜的安若聖城依然燈火通明，諸神石柱上，亙古不息的星光永明燈正在閃耀，在幽寂的夜間也釋放明亮的光。

在星月之光的照耀下，吟遊詩人身披簡陋的蓑葉長袍，手持簡單的豎琴，彈唱古老的歌謠。

“那是最為古老的傳說，最為悠久的神話，是自創始之初傳承至今的天地敘事詩——統領光陰的神王阿普姆乃是最初的的統率，祂引領亙古之初混沌的分化天地，又令雨水降下，江河流淌。”

“生死得以分明，自創始之初就沉睡的諸神因雨水而蘇醒，而懵懂的眾生也因飲下河水擁有靈魂，天地的序曲因此而啟開端。”

“但聰慧的神王卻卻也並非永恒如此，荒蕪的天地之間只有黃沙，高聳的穹天中並無飛鳥，雖然諸神賜福的湖泊綠洲點綴世界，阿普姆長河貫穿大地，但眾生仍為爭奪鮮花綠草而舉起刀兵，流淌鮮血，而並非吟唱聖歌，誦讀詩篇。”

“凡世的王國以鮮血令鮮紅塗抹大地，而天上的諸神以劫火令烈焰焚燒天空，光陰的神王嘆息著沉眠。”

“光明與黑暗的雙生女神，普蘭芙與諾愛爾，分享神王的冠冕，祂們之間的愛與恨交錯，孕育聖潔的聖靈與汙穢的邪魔，祂們之間的祝福與詛咒混雜，誕生出最為強大的泰坦與巨龍。”

“眾生因雙生女神的對立與相生領悟眾多，最初的詩之奇跡與歌之魔法因此而生，而在此之前，眾生只能依靠本能與天賦，運用自己原為‘不明之音符’的本力。”

“愛戀與憎恨，祝福與詛咒，在這奇跡與魔法的紀元，聖火與黯影分明地燃燒與搖曳，諸音符發出更加洪亮清澈之聲，天地的鳴響因此而響徹寰宇。”

“只是愛戀與憎恨，祝福與詛咒實乃不能共存之物，正如晝夜與光影，日月與正反，縱然是雙生的女神，共享權柄的神王，眾生也無法平等的遵從，暗與夜的女神逐漸被眾生厭憎，唯有光與晝的神王逐漸成為至尊。”

“自那之後，善惡的聖戰綿延了數個萬，直至聖火熄滅，陰影消退，雙子的女神雙雙陷入長眠。”

“直至如今，第三紀元，高遠無垠的天空，不可觸及的蒼天，偉大且至高的神王德烏斯統率天地！”

“贊頌吧，公正的天地之主，諸神的主宰，祂引領文明繁榮昌盛，令無垠的邊界一再擴張，眾生與諸神在其引領下，踏足於最為遼遠的大地，展翅於最為高聳的天空！”

“眾生觸碰星辰日月，諸神定居雲端天穹，萬物的音符高昂鼓動，天地的激奏因此響亮輝煌！”

白發吟遊詩人的歌謠令草木為之搖曳，就連石柱子上的星光也為此散落，月光照耀在其周身，朦朧夢幻，這正是‘諸神敘事詩’這一古老詩篇帶來的加護。

吟遊詩人可以得到永不遺忘的記憶，難以被凡間萬物傷害的身軀，以及日月星辰的庇護，只要他還記得如何鳴奏豎琴，還記得如何吟唱詩篇，那麽除卻神王阿普姆代表的歲月，神王普蘭芙與諾愛爾代表的光暗愛憎，以及當世神王德烏斯代表的蒼穹天威，即便是諸神也不能隨意將其隨意懲戒。