第二十一章 不朽龍鱗

【洋流之主·坦布爾薩的惡魂】

【統禦九海諸洋,一切水之民的庇護者,那意欲復還紀元的神魂】

【一個不惜一切代價也要延續的神祇之魂】

【直接吞服,極大幅度增加一切水系靈力親和力,極大幅度增加對水中生命的威懾,大幅度增加水助的功效】

【靈性煆燒,化作‘洋流之心’之附靈,附著在所有裝備道具上】

【使用特殊手法進行鍛造,可以鍛造成‘九海·洪濤權杖’之魂兵】

【使用特殊手法調和,服用後,可以獲得‘水神之力’之傳承】

【除卻自己的子民外,一切都不過是無需在意的細枝末節,這便是神明獨有的傲慢】

【只是傲慢者終將遭遇更加傲慢者,對於這一點,無論是誰都早有覺悟。畢竟啊,生命之事,無非就是重復奪取與被奪取的輪回而已】

【我奪取其他人,其他人也必奪取我,如此天理,僅此而已。只是如何才能脫離這輪回?無人知曉那完美的答卷上,該書寫什麽答案】

水神的惡魂波濤起伏,而在失去了自己控制者的力量後,失控的核能心臟產生了劇烈的爆炸,將祂的屍體化作漫天飛沫。

注視著這一場爆炸,將惡魂收回靈魂空間中,回到奈瑟爾城的路上,蘇晝思考了許多事情。

水之神和祂信徒的行為,是可以理解的,在一個估計連異世界開拓的技術都沒有點出來的不發達魔法世界,紀元更替帶來的毀滅和重生,的確是滅頂之災,他們就像是一本科幻小說中的三體人一樣,面對災難,卻連研究災難的時間都沒有,而且進度條因為紀元交替,一次又一次清空。

他們延續自己文明的方法,有好幾種。一種是以迷宮復蘇為時機,多個紀元互相交流研究數據,匯總資料,一代一代傳承下去,這樣的話,終有一日,可以將紀元更替的真相研究出去。

而另外一種,便是互相殺戮,爭奪紀元更替最後浮現的新紀元核心,以此讓自己和自己的文明成為適應下一紀元的形態。

實際上,塔爾塔迪斯世界的困境,甚至比那本科幻小說中的三體人都還大,至少三體人每次的紀元交替,都是同樣的種族,交流起來沒有障礙,而這個世界紀元更替後,無論是種族還是生存環境都大不相同,很難互相溝通,交流情報。

而其中最有可行性的生機,就是得到那些神口中的‘紀元核心’,進而成為下一次紀元的主角。

只是,紀元核心只有一個,一方得到了,會讓另外一方活下去嗎?一方得到了,另外一方不會爭奪嗎?哪怕是強大的一方想要與人為善,那麽弱小的其他一方難道就不會聯合起來暗中對抗嗎?他們又會去相信更加強大一方的善意嗎?那肯定是某種陷阱吧。

多個陣營的神祇,互相聯合又互相背叛的可能,誰又能清楚,而這種東西,是不能去嘗試‘可能’的——尤其是每一次紀元交替誕生的文明和前一代文明都是不同的種族,甚至生活的環境都大不相同,基本沒有可能共享紀元核心的可能。

自然,也沒有任何人會將自己生存的權利交給其他人的手上。

最穩妥的方法,就是消滅其他勢力,自己獨占紀元核心。

為此,作為文明最強者的神祇,就必須盡快回復自己的力量,而血祭其他勢力的個體,便是方法之一。

當然,這一切,聽上去都和來自異世界的蘇晝無關,互相殺戮,這似乎就是異世界的某種自然規律,天生的囚徒困境,沒有外力,近乎不可能打破這一輪回,其他人幹涉這過程,似乎就像是強行剝奪另外一方生存的權利一樣,畢竟,你為了阻止屠殺,而幹涉另一方自救的行為,就像是為了弱者,而讓強者去死一樣,本質上,都是一樣的惡劣。

但屠殺就是錯的——無論任何理由。

蘇晝的思維,簡單的就和小學生一樣——既然水之神作出了‘屠殺其他存在以求生存’這一選擇,那麽,他們肯定也做好了‘被其他存在殺死’的覺悟吧?

噬惡魔主的力量,就是這麽簡單幹脆,這可不是什麽善良的人可以覺醒出的神通,而是比惡更惡,比魔更魔的力量。

至於說什麽理由,說什麽求存,說到底不過也就是生存的本能之一,又能比吃飯喝水做愛高尚到哪裏去?自己做出了野獸的判斷,那就最好不要怪其他人也用對待野獸的方法對待他們吧?

文明是高於野獸本能欲望的,倘若連這個都不能超越,又何苦自稱為人,而不是自稱為獸呢?

這就是蘇晝的邏輯,不是非黑即白,而是論跡不論心——以崇高的理由施行惡事,當然是可以的,只是倘若其他人也對他們做出同樣的事情的話,那麽,可不要胡亂地抱有同情呀,正所謂己所不欲勿施於人,反過來說,既然已經施加於其他人,那麽被其他人作出同樣的事情,也是天理循環,不應該有任何反對聲才行。