第三章

太平二十年，昆侖洞天。

此處洞天還未顯化於人間，成為道門的一處隱秘所在，許多隱秘研究都在此地進行，比如更為高產的糧食種子、將法術與火器結合為一體等等。

一處不為人知的開闊地上，兩道身影正來回交錯。

當年皂閣宗盛極一時，橫掃人間無敵手，於是便將目光轉向更高層次，也就是傳說中蒼天在上的神靈，當時皂閣宗定立的目標有三，均是取自佛家傳說，分別是：天神“阿修羅”、護法神“夜叉”、惡鬼“羅刹”，其中“羅刹”對應先天境，“夜叉”對應歸真境，“阿修羅”對於天人逍遙境，以及對應天人無量境的“大阿修羅”和對應天人造化境的“阿修羅王”，皂閣宗甚至還想造就直指長生境的“帝釋天”，只可惜皂閣宗只是初步完成了惡鬼“羅刹”，便被正邪兩道聯手所敗，剩余兩者便是遙不可期。

不過僅僅是“羅刹”一物，就已經堪稱逆天，由皂閣宗煉制成的“羅刹”，兼具厲鬼和活屍兩者之長，既有一定靈智，又有堅韌軀體，可謂是以人力奪取天地造化之能事，用皂閣宗自己的話來說，便是行竊天、偷天之舉，九天神靈也不過如此，故而皂閣宗的最後一方大陣被命名為“煉神”。

再到後來，徐無鬼和薩滿教繼承了古皂閣宗的衣缽，薩滿教煉制出了“大阿修羅”，徐無鬼更是以神道之法煉制出了“帝釋天”。

如今道門一統，道門中人開始繼續完善這個體系，此事被李玄都交由上官莞全權負責，代號為“八部眾”。

首先便是材料問題，皂閣宗是以大量屍體為材料，在亂世也就罷了，在太平世道卻是行不通，更何況還有褻瀆屍體之嫌，於是道門中人想了個折中之法，幹脆摒棄更為脆弱的人體，直接煉制軀體。

煉制軀體的材料以各種強大獸類為主，無論是上古荒獸的遺骸，還是妖獸、神獸，都可以，就拿蛟龍來說，一條龍屍便抵得上千百人，而且質量上更是千百倍勝之。於是道門在上官莞的密令下，開始搜尋各類強大遺骸。然後在這些遺骸的基礎上，煉制軀體。

與此同時，姚湘憐也深入參與到“八部眾”的研究之中，在這些煉制軀體上試驗自己的長生石，取得了不俗的進展。

此時交戰的雙方中，便有一尊“阿修羅”。

而它的對手則是一名道門真人，親自測試這尊“阿修羅”的威力。

在周圍還站著許多道門弟子，從各個角度記錄雙方交手的過程。

忽然之間，“阿修羅”的體型猛地暴增，好似人仙顯出真身一般，變為丈六之高，掄動巨掌，以與巨大體型完全不襯的速度狠狠拍下！

一掌之威，激起宛如連綿爆炸般的狂風鼓蕩，氣爆之聲更是不絕於耳。

與之敵對的道門真人正是蘭玄霜，只是輕輕揮袖，沒有半分外在聲勢可言，卻讓“阿修羅”的這一掌好似打在了棉花上，氣浪自雙方對撼處蕩起，頃刻間就化作波及方圓百余丈的巨大漣漪。蘭玄霜立在原地不動，而“阿修羅”身形卻如遭雷殛般出現片刻的僵直。

蘭玄霜負手而立，沒有乘勝進攻。

她的目的不在於擊敗這尊“阿修羅”，而是要最大限度測試出“阿修羅”的潛能，否則也不必她這位天人造化境大宗師親自出手。

“阿修羅”略微調整之後，再次出手，當真快若疾電，迅若雷霆。體形的龐大，根本無法構成對它行動的妨礙。

只是蘭玄霜再一揮袖，它便不由自主地如陀螺一般在原地飛速旋轉起來，不過其體表也隨之出現一層麟甲，一張一合，不斷吞吐天地元氣，然後隨著它的飛速旋轉，在身周形成一道巨大的陸地龍卷，威力極為駭人。

便在這時，一直在旁邊不曾出手的陳眠雙掌排空，以浩大氣機在四周布下四道丈余厚的堅固氣墻，使得這道龍卷不會危及周圍的道門弟子。

在遠處的某座殿堂內，一道水幕將蘭玄霜與“阿修羅”交手的場景映照出來，纖毫畢現。上官莞與一眾負責煉制“阿修羅”的道門弟子坐在水幕之前，一同觀看這場交手。

一位陰陽宗弟子輕聲說道：“這尊‘阿修羅’采用了上古荒獸‘相柳’後裔的部分軀體，故而獲得了部分神異之處，如果不是位於陸地，而是水中，那麽它所能發揮的威力，應該還會再上升三成。不過蘭真人畢竟是天人造化境的修為，區區三成威力，還不足以與蘭真人抗衡。”

坐在主位上的上官莞只是輕輕點頭，臉上看不出喜怒。

成婚之後的上官莞沒有太大的變化，只是換成了婦人的發髻，不過她不大喜歡“上官夫人”這個稱呼，所以道門上下還是稱呼她為大真人。