第十六章 觀雪有感

李玄都從玉青園離開之後,又與秦素一起去了玉盈觀,如果說玉青園是正道中人的聚集之所,那麽玉盈觀就是邪道中人的落腳之處。兩者一南一北,中間相隔了一座帝京城。

玉盈觀是玄真大長公主的道觀,占地夠大,其中的道姑女冠也不算多,想要瞞過他人耳目並不算難。

李玄都上次來的時候是光明正大地登門拜訪,這次便沒有那麽多講究了,直接以“陰陽門”進入其中。

整個玉盈觀大概可以分為兩部分,前半部分是眾多女冠道姑的居處,平日功課也是在此地,以玉真殿為主後半部分則屬於玄真大長公主一人,沒有玄真大長公主的許可,等閑人不可入內。李玄都征得玄真大長公主的同意之後,算是暫時征用了此地。

最近蘭玄霜便居住於此,同樣作道姑裝扮,對外宣稱是玄真大長公主的好友,事實上在上官莞的牽線搭橋下,蘭玄霜與玄真大長公主也的確有交情。對此,玉盈觀的道姑們有些奇怪,卻也不敢多問。

蘭玄霜不擅長俗務,所以主要只是清修。

正所謂近水樓台先得月,若是巫鹹醒來,蘭玄霜便向巫鹹討教一些修煉法門,雖說巫鹹境界修為大不如從前,但畢竟是曾經的一劫地仙,其眼界見識還在,每每都能讓蘭玄霜大受裨益。

從天人造化境到長生境,是一個緩慢積累的過程,如李玄都這般一步登天之人,終究是個例少數。

若是巫鹹沉睡,姚湘憐醒來,蘭玄霜便會以前輩高人的身份向姚湘憐傳授一些練氣法門,百無聊賴的姚湘憐對此很是癡迷,心中的苦悶幾乎是一掃而空,很是親近蘭玄霜。

玉真殿是玄真大長公主接待客人的正殿,李玄都在此又與巫鹹見了一面,詢問起有關四根骨杖的事情。畢竟那四根骨杖是四位大巫遺留,又被儒門得去,不可不防。

巫鹹回答道:“巫姑她們專門煉制了這四根骨杖,能殺掉鼎盛時的我,自然不是俗物。用你們道門的劃分,可以算是四件半仙物,合起來便算是一件仙物。而且每根骨杖之中都有一門巫教的秘術,分別對應了四位大巫。”

李玄都立時想起巫陽傳授給自己的“宙之術”,問道:“不知是怎樣的秘術?”

巫鹹回憶了片刻,說道:“巫即、巫姑、巫真、巫羅四人分別對應‘幻之術’、‘體之術’、‘魂之術’、‘靈之術’。其中‘幻之術’和‘體之術’顧名思義,就是幻術和修煉體魄之法,‘魂之術’是拘拿魂魄之法,‘靈之術’是通靈之術。”

李玄都心思沉重幾分。四根骨杖落在了紫燕山人的手中,實在不能算是一個好消息,萬幸的是紫燕山人得到骨杖的時間尚短,而且留給紫燕山人的時間也不算多了。

就在此時,有一名客棧地字號夥計帶著滿身風霜從玉盈觀的側門來到玉真殿外,同時帶來了一個剛剛從蜀州傳來的消息。

在座之人都是客棧主事人,倒也不必避諱什麽,秦素直接說道:“都是自家人,直接說吧。”

這名地字號夥計依言取出一封密信,誦讀道:“天寶八載冬月二十五,妙真宗於天蒼山青城舉行升座大典,萬壽真人將宗主之位傳於弟子淵真真人季叔夜。具體過程從簡,直接省卻‘傳功’步驟,萬壽真人持宗主信物問曰:‘受之否?’淵真真人答曰:‘願受之。’護法儀式完成,繼而受承,萬壽真人再問:‘傳妙真宗於你,可知受承否?’,淵真真人答:‘率眾弟子受承之。’再由萬壽真人宣讀一百三十六條門規後,淵真真人拜受曰:‘我宗門規,全真道之戒律,淵真今日率妙真宗弟子受之,宗內上下眾同門共督之、持之。’萬壽真人將宗門信物交由淵真真人之手。由此,升座大典告一段落,眾人起身相賀,妙真宗弟子上前拜見新任宗主……”

“好了。”李玄都擺了擺手,示意不必再念下去。

夥計微微躬身,熄聲退至一旁。

李玄都從椅子起身,走出玉真殿,來到殿外廊上,副手而望。

秦素同樣起身,跟在李玄都身後一起走出了玉真殿。

今日有雪,帶著一股子冷冽寒意,似乎要滲到人的骨頭裏。雪花落下,白茫茫一片,仿佛將天地之間完全充斥,只能隱約看到一些模糊不清的山影輪廓。

李玄都望著雪幕,任憑點點雪花被微風吹進廊下,粘在身上,緩緩開口道:“萬壽真人真是開始準備身後之事了”

秦素與李玄都並肩而立,輕聲道:“妙真宗竟是從未提起此事。”

“他們與老爺子關系很深,可能有他們自己的考量”李玄都說道:“而且道門還未真正一統,我也不是道門大掌教,告訴我一聲是情分,不特意通知我這個太平宗的宗主,也是本分。”