第三百零六章 弄假為真

在雲尊者和林炎周的判斷中，儒門和道門的長生之人不太可能放棄關鍵的帝京，遠赴千裏來到南疆。

不過因為“鏡花水月”的緣故，李玄都可以跨越萬裏之遙，降臨在南疆地域，又可以原路返回，極大省卻了往返的時間，所以大出兩人的意料之外。

只見秦素將手中的鏡子高高托舉，鏡面上光芒大盛，遠遠望去，好似秦素手中托舉著一輪明月。

兩人俱是一驚，同時出手。

不過在秦素身前還有一位新任大天師張鸞山，只見張鸞山祭起“天師印”高懸頭頂，雙手分持“青雲”和“紫霞”，以一己之力同時攔住兩人。

兩人雖然有神力加持，真實戰力遠遠高出本身境界修為，但面對手持兩大仙物的張鸞山還是占不到半點便宜，更不可能越過張鸞山去阻攔秦素。

只見“鏡中花”緩緩升高，越來越大，好似明月東升。

在升至中天之後，鏡面上生出層層漣漪，其中漸漸浮現出一個模糊身影。

再有片刻，鏡中的身影便要穿過鏡面，降臨此地。

雲尊者和林炎周不用想也知道那必然是一位長生地仙。

若是道門地仙降臨此地，又有如此多的天人造化境大宗師從旁協助，他們真就只有死路一條了。所以兩人拼盡全力想要去阻止這個過程，使得張鸞山壓力陡增，只可惜張鸞山畢竟是天人造化境的修為，已經可以發揮出兩大仙物的半數威力，還是頂住了兩人的攻勢。

便在這時，祭壇上的“孫玉纖”擡起手朝著“鏡中花”遙遙一指。

原本好似水波蕩漾鏡面驟然靜止，仿佛凝水成冰，而正要穿過鏡面降臨此地的身影也隨之凝滯，暫時無法降臨此地。

不過此舉也讓“孫玉纖”消耗極大，短時間內再無其他動作，沒有趁機幫助雲尊者和林炎周擊敗張鸞山。

秦素臉色一變，沒有料到這個局面，不過她也不因此慌亂，大約是因為她見識了太多長生之人交手的緣故，更與長生境的李玄都一起修成“長生素女經”，一眼便看出“孫玉纖”的虛實，雖然有一定的長生氣勢，但其本質還是外強中幹，能唬住旁人，卻嚇不到她。

於是秦素毫不猶豫地運起“太上忘情經”，進入到“天算”的狀態中，同時取出“三寶如意”，以“星轉鬥移”越過正在激戰的張鸞山、雲尊者、林炎周三人，縱身朝祭壇上的“孫玉纖”攻去。

“孫玉纖”並非全無防備，周身氤氳著一團由純粹神力凝聚的金色光華。只是秦素手中的“三寶如意”和所用絕學，卻是出乎“孫玉纖”的意料之外。

“三寶如意”不必多說，秦素所用“天刀”，乃是秦清綜合了補天宗、忘情宗兩家絕學以及個人感悟所創，進可攻，窺破對手要害命門所在，退可守，料敵先機，後發先至。五魔教主畢竟是前朝人物，卻是從未見過。

一瞬間，秦素用出秦清的絕學“天問九式”，又以“天算”來窺破對手的要害命門所在，連續九擊，直接使得“孫玉纖”的護體金光搖搖欲墜，近乎於崩潰。

“孫玉纖”體內又湧出一團金光，在她身上鑄成甲胄，與先前林炎周的“大光明不滅甲”十分相似，盡顯神聖莊嚴。

雖然五魔教主算是邪神之列，但無論正神、邪神，為了使信眾信奉自己，都會凸顯神聖之感，所以神仙們出手，常常是金光陣陣、七彩霞光，哪怕是邪神，不到萬不得已，也不會讓自己的神通黑雲滾滾，血雨陣陣。

“孫玉纖”以神力凝就的“大光明不滅甲”比之林炎周的甲胄更為堅韌，只是在曾經連傷澹台雲、李玄都的“三寶如意”面前還是不夠看，只是支撐了不到半炷香的時間，便支離破碎。

不過“孫玉纖”也趁此時機也恢復了部分元氣，再次朝秦素點出一指。

神仙運用弄假成真的手段，更在鬼仙之上。

百年之內，鬼仙成就最高之人是宋政，宋政也不過是二劫鬼仙，達到了“念生毫芒”的境界，每一個念頭都可以生成純白毫光，稍有汙損。毫光閃過，又能恢復純凈。到了這種境界的鬼仙只是不怕一般屍氣、穢氣、天雷的影響，可想要弄假成真，還要等到渡過第七次雷劫，相當於三劫地仙。

神仙不一樣，神仙只要凝聚神域，神力足夠，便可弄假為真。

方才“孫玉纖”之所以能定住“鏡中花”，便是運用了弄假為真的神通。

在道門之中，有黃粱夢的典故。盧生郁郁不得志，進京趕考，結果功名不就。一天，在客店裏遇見了呂祖，盧生自嘆貧困，呂祖拿出一個瓷枕頭讓他枕上。盧生倚枕而臥，一入夢鄉便娶了出身清河崔氏的妻子，中了進士，升為陜州牧、京兆尹，最後榮升為戶部尚書兼禦史大夫、中書令，封為燕國公。他的孩子也高官厚祿，嫁娶高門。盧生兒孫滿堂，享盡榮華富貴。八十歲時，生病久治不愈，斷氣時，盧生一驚而醒，轉身坐起，左右一看，一切如故，呂祖仍坐在旁邊，店主人蒸的黃粱飯還在鍋裏。