第二十章 留影石

老僧並不驚懼，“清平先生要殺貧僧，當然不難，可清平先生乃是志在天下之人，若是貿然殺了貧僧，只怕失了人心，於清平先生的大計不利。”

李玄都道：“這便是你的依仗？就憑你以‘度世佛光’對內子出手，我現在就可以打殺了你，這個罪名我還擔得起。”

法空雙眼低垂，“貧僧不懷疑清平先生能否殺掉貧僧，貧僧想說的是，這世上的事情，總逃不過一個‘理’字。”

李玄都冷冷道：“那好，我就再給你一個機會，說說你的道理。”

法空也不客氣，道：“請問清平先生，當初韓宗主為何要將忘情宗托付給‘天刀’？”

李玄都回答道：“因為當時宋政意欲合並十宗，對忘情宗虎視眈眈，若無家嶽，無人能穩定大局，韓宗主怕忘情宗的多年基業毀於一旦，故而托付於家嶽的手中。”

法空道：“據貧僧所知，就在去年，這位秦施主殺了韓邀月，緊接著‘天刀’派人清洗了忘情宗的上下，許多韓宗主留下的忘情宗長老都被屠戮一空，然後‘天刀’讓自己的女兒做了忘情宗的宗主。請問清平先生，這是不是實情。”

李玄都道：“是實情。”

法空點了點頭，又道：“韓宗主將忘情宗和兒子全都托付給了‘天刀’，可‘天刀’卻縱容女兒殺了韓宗主的兒子，又順勢霸占了忘情宗，再請問清平先生，此舉是否合乎江湖道義？”

李玄都“呵”了一聲，“大師這顛倒是非、混淆黑白的本事卻是厲害。”

法空望向李玄都，問道：“清平先生此話何意？”

李玄都道：“讀書人有個說法叫作‘斷章取義’，大師不說前因，只說後果，不言來龍，只道去脈，與斷章取義之舉有何不同？”

法空甚是誠懇道：“請清平先生賜教。”

李玄都道：“大師可知我與內子是如何相識？是在齊州，當時韓邀月追殺內子，我出手相救，由此相識。這僅是我看到的，我沒看到的不知有多少。難道只許韓邀月對內子出手，而不許內子反擊還手？此其一。韓邀月死在了白帝城外的一處私宅中，那處宅邸的主人名叫羅青青，乃是‘鬼母陰姬’羅夫人的妹妹，而羅夫人是地師的如夫人，與韓邀月同行的還有陰陽宗的十明官趙純孝，兩人正密謀投靠地師奪取忘情宗之事，當年韓宗主就是為了防備西北五宗才將忘情宗托付於家嶽手中，此時韓邀月卻交好西北五宗，圖謀不軌，此其二。這兩件事，哪一件都不是韓邀月應該做的，做了一件，都是取死之道。至於家嶽，已經足夠寬容，世人皆知家嶽寵溺女兒，韓邀月一而再再而三地對內子出手，家嶽都容忍了，直到最後忍無可忍才決定出手，也不是對韓邀月這個晚輩出手，僅僅是掃除韓邀月的一眾黨羽，已經是看在故人的情面上了。”

李玄都這話卻是入情入理，秦清豈會不知韓邀月的心思，以他的境界修為，真要取韓邀月的性命，不過是翻手之間，可他一直坐視不管，只是將自己的佩刀“欺方罔道”交給秦素防身，正是看在故人韓無垢的情分上，不忍傷了故人之後。平心而論，秦清已經是仁至義盡，韓邀月之死也與他沒有直接關系，直到秦素親手殺了韓邀月之後，秦清才出手收拾殘局。

李玄都反問法空，“我將大師的原話奉還，此舉是否符合江湖道義？”

法空並不正面回答，轉而說道：“韓邀月為何屢屢對秦施主出手，是否與忘情宗有關？”

李玄都道：“有關。”

“這就是了。”法空微微一笑，“這忘情宗本就是韓宗主留給兒子的，中間交由‘天刀’暫為執掌，待到韓邀月長大成人，‘天刀’就應將宗主之位傳於韓邀月，可‘天刀’卻起了私念，遲遲不傳宗主之位，欲要將宗主之位留給自己的女兒，這才導致韓邀月鋌而走險。”

李玄都搖頭失笑。

法空漸漸收斂了笑意，沉聲問道：“清平先生何故發笑？”

李玄都伸出手指遙遙點了法空三下，“我不笑旁人，我笑你這和尚不僅顛倒黑白、混淆是非，還要以小人之心度君子之腹，枉我稱你一聲‘大師’，實在是名不副實。”

法空臉色微變，道：“還請清平先生直言！莫要學那清微宗行徑，逞一時口舌之快！”

李玄都正色道：“和尚我且問你，這天下宗門，幾時有過姓氏？又是何人規定忘情宗非要姓韓？就是那正一宗張氏，也只是規定大天師之位非張氏子弟不可傳承，未曾說過正一宗是張氏的私產。你口口聲聲說什麽宗主之位留給兒子，我只聽說過師徒傳承宗主之位，還未聽說過靠著血緣來傳承宗主之位的！”