第一百八十二章 衣缽

徐無鬼上前一步，沒有看向旁人，獨獨望向了李玄都，“紫府，自你我相識以來，我一直想讓你做我的衣缽傳人，無奈緣分不到，始終差了一線。如今我飛升在即，有些話想要對你說。”

李玄都臉色鄭重，“徐先生請講。”

徐無鬼道：“你不止一次問過我，所求為何。我現在可以回答你，我之所求，不在於一姓帝王尊位，也不在於個人恩怨，更不在一時一地之太平，而在於千秋萬世。”

李玄都心中明白，一姓之帝王尊位，說的是澹台雲、秦清、李道虛等人，個人恩怨和一時一地之太平，說的卻是他李玄都了，而徐無鬼認為，李玄都也好，李道虛等人也罷，都不如他。

李玄都輕聲道：“願聞其詳。”

徐無鬼道：“我生於鐘鳴鼎食之家，自小就見慣了廟堂紛爭，年紀漸大之後，又行於江湖。所見所聞，廟堂也好，江湖也罷，真可謂是‘其興也勃焉’，‘其亡也忽焉’。一人，一家，一地，乃至一國，都是在不斷重復前人舊事，也就是天下無新事。”

“誠如司空道玄所言，歷朝歷代對於土地兼並都視為大敵，就算不能徹底遏制，也要想辦法減緩。一是因為有田地的百姓是賦稅主要來源，良家子從軍也是最好的兵源，二是因為抑制兼並能夠有效防止失地流民出現。大晉不抑兼並，在王朝初期就使得大批百姓變流民，為了防止流民起事，朝廷就組建廂軍，不作訓練，只充勞役，造成毫無戰力的冗兵。為了不讓世家大族在朝堂上一家獨大，又不得不放開科舉，大量吸納寒門子弟以求平衡，造成冗官。大魏到了如今，又何嘗不是，世家高閥不納稅，百姓們淪為佃戶，朝廷沒有稅收，加征賦稅，導致更多百姓淪為佃戶，再加上又要用兵，只能放權於地方督撫，導致各地督撫相繼坐大。”

“土地如此，人也是如此。一朝之初，吏治清明，沒有一事不用心，沒有一人不賣力，只因那時艱難困苦，只有從萬死中覓取一生。既而漸漸好轉了，朝廷穩定了，也就漸漸怠惰了，少數變為多數，繼而怠惰成風，雖有大力，無法扭轉，並且難以補救，這就是張肅卿要推行考成法的緣故。也有的為功業欲所驅使，黨同伐異，到人才漸見竭蹶、艱於應付的時候，形勢便復雜起來了。煌煌史冊，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有，總之無甚新意。正應了那句話，秦人不暇自哀而後人哀之，後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。”

“我所思所想的，便是能否在天下之間找出一條路，跳出這個重復了無數次的怪圈。後來我也的確找到了一條出路，那就是儒門曾經提倡過的‘禮’，儒門認為人人知禮，則天下大同。倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱。想要讓人知禮，要先做到倉稟實和衣食足，要讓百姓們吃得飽飯，不必整日辛勞都耗費在謀生一事上，然後才能讀書識字，最終由下而上，改變世道人心。”

“如何才能倉稟實？糧食是關鍵。紫府，你還記得我們在來昆侖路上所說的那些嗎？一味節流是無法扭轉局勢的，非要開源不可，從刀耕火種到畜力鋤耕，每畝田地的糧食產量翻了一倍不止，現在就是一畝田地的極限了嗎？我看未必。為此，我做了許多嘗試，也包括古皂閣宗的‘八部眾’，至今算是卓有成效，我預留了一些種子，也許能解決這個難題。”

“不過在此之前，想要推行這些，非要一個能夠對天下如臂指使的朝廷不可，這也是我另立大周的緣故，如今的大魏和徐家實在是太過腐朽了，就好像是一個病入膏肓之人，沉疴難救，為了葬送大魏和徐家，我也只好苦一苦當下之人，利在後世之人。紫府能看到救天下求太平，難能可貴，可是你只看到了現在，卻沒有看到以後，卻是不足了。”

李玄都聞言之後，良久無言。

過了許久之後，李玄都才開口道：“我認可徐先生的想法，卻不能認可徐先生的做法。”

“哦？”徐無鬼輕笑一聲，“不知紫府哪裏不認可？”

李玄都沉聲道：“敢問徐先生，當下之百姓何罪之有？若是有罪，請徐先生言明，若是無罪，敢問徐先生，何以苦一苦無罪之人？”

徐無鬼淡然道：“大丈夫行事，總要有舍有得。”

李玄都道：“可那些被舍棄的百姓願意嗎？他們願意為了後世的千秋萬代犧牲己身嗎？有個典故，殺一人而救十人、百人，你願意嗎？許多人都是願意的，可被殺的那一人就是自己，還有幾個人願意？”

徐無鬼望著李玄都，沉默不語。

李玄都繼續說道：“如果徐先生就是那個被殺之人，那麽徐先生願意為了十個、百個無辜百姓去死嗎？我並非慈悲，我也並非聖人，恰恰相反，我是個俗人，我只是不想去做那個被殺之人，我不想死，由自己推及旁人，大約他們也是不願意做那個被殺之人。”