第一百六十五章 鬥陸吾

面對陸吾的摧城滅國之威，四位長生地仙和一位一劫地仙齊齊升空。

二劫地仙固然可怕，但也不至於讓五位地仙就此卻步。人是世間萬物之靈長，也是人間之主宰，故而無論是妖是獸，最終都要化形為人。如果都沒有修為，必然是獸類強於人類，可待到踏上長生之途之後，在上體天心等方面，獸類天然不足，除了天生的神通之外，很難習得道祖、佛祖傳下的各種法門，只因這些法門是為人而設，獸類體內構造與人不同，經脈、穴竅、丹田的位置迥然大異，如何能習得？所以獸類想要更進一步，必須要化形為人。

如果是一位如心學聖人那般的二劫地仙，幾人定然不敵，可陸吾乃是獸類，又不曾化形，與人對敵無非是依靠天生神通和強悍到更勝人仙的體魄而已，這就給了可乘之機。

陸吾萬沒有想到巫陽竟然帶著兩個幫手重返此地，而且這些人還敢對自己出手，不由勃然大怒。一雙仿佛耀日的雙眼死死盯著巫陽，吐出一口浩大赤光。

這道赤光無論是威力還是速度，都遠勝於方才的那些普通赤光，巫陽的“宇之術”和“宙之術”都不能定住此道赤光，兩者相觸，沒有任何聲音發出，巫陽的身形如流星一般，轟然倒飛出去，瞬間已經飛出十余裏，落地之後又不知將多少高大蕨類攔腰撞斷。

不過剩余四人都沒有因此而有半分的遲疑，趁著陸吾攻擊巫陽的時機，一起出手向陸吾攻去。

速度最快的正是李道虛，他掌中的“叩天門”攜帶著似虛似實的“太始劍氣”一劍斬在陸吾的脖頸上，相較於陸吾的龐大身軀，“叩天門”宛若鴻毛一般，就是劍身悉數沒入其中，也未必能造成多大傷害，更何況是將頭顱斬去，可李道虛將手中“叩天門”刺入陸吾的脖子之後，整個人又沿著陸吾的脖子繞行一周，在傷口中留下一線“太始劍氣”，“太始劍氣”就好似一個繩套套在了陸吾的脖子上，然後慢慢收緊，使得陸吾的脖子上出現了一圈好似紅線的血痕，有鮮血和磅礴血氣向外逸散，每一滴鮮血落在地面上，都會燃起熊熊烈火，甚至將地面融化。

緊隨李道虛之後的是秦清，對上陸吾這等上古神獸，除非是“叩天門”這等仙物，尋常凡兵已經沒什麽作用，所以此時的秦清並未持刀，而是手中凝聚純粹刀芒，然後一身化九，從九個截然不同的方向攻向陸吾的周身要害。

秦清之後是澹台雲，澹台雲手中同樣沒有兵刃，也不曾以氣機顯化某種兵刃，她的武器就是自己的體魄，她有“太素玄功”護體，無懼陸吾的血氣之威，繞至陸吾下方的腹部位置，整個人仿佛一記重拳狠狠撞在陸吾的腹部柔軟處。

最後出手的是張靜修，張靜修沒有近身，而是停留在原地。張靜修面容肅穆，踏罡步鬥，喝道：“我是天目，與天相逐。睛如雷電，光耀八極。徹見表裏，無物不伏。七曜鎮彩，光照玄冥。千神萬聖，護我真靈。巨天猛獸，制伏五兵。五天魔鬼，亡身滅形。所在之處，萬神奉迎。急急如律令。”

只見兩道直通天際的巨大天柱緩緩現世，天柱仿若山嶽之粗，周圍有雲氣霧氣繚繞，其上刻有巨大的古老銘文，光華絢爛。

在兩根巨大刑柱現世之後，張靜修以手中“青雲”指向左側刑柱。有風自來，這風不是尋常清風朔風，乃是天風，自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。此風便是風刑，風刑一至，任憑你是金身不敗，也身死道消。然後張靜修又以手中“紫霞”指向右側刑柱。有火自生。這火不是三味火，不是凡火，喚做陰火。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把百年苦修，俱為虛幻。此火即是火刑，火刑一至，任憑你不死不滅，也要化作飛灰。

此二刑是效仿地仙三災而設，雖然在威力上比之真正的地仙三災有所不如，但也不容半分小覷，便是真正的長生地仙，也有重傷之危。

最後是張靜修本人引下的天雷，煌煌赫赫，接天連地。

此時張靜修已經是手段盡出，對於陸吾造成的傷害最大，使得陸吾身上出現無數漆黑焦痕，甚至氣息都衰弱了許多。

陸吾驟然遭受四人聯手重擊，極是狼狽，怒意更重，身後九條長尾分別向近身三人攻去，同時他又舉起虎爪，朝著不曾近身的張靜修當頭拍下。

張靜修頭頂高懸的“天師印”驟然間大放光明，一朵紫色慶雲出現在他的頭頂，燦若日月星辰，妙不可言，慶雲不斷變化，沒有靈禽奇獸和種種瑞祥湧現，隱現刀槍林立，旌旗雲蓋，似是有天兵天將無數。只是這些所謂的天兵天將並非實體，略顯虛幻，正是道門中一種極為高明的法術“撒豆成兵”，只是此時張靜修並不必撒豆，而是直接以“天師印”催發，顯化出神兵天降的景象。