第九十七章 東西二城

李玄都沒有露面,只是以化身以蕭翰三人相見。

三人還有些驚疑不定,在化身用出“長生杖”的神通時,用出十成修為的李世興短暫突破了天人造化境的界限,他的身形和思緒只是被延緩和遲滯,可其他人卻是完全停滯,根本不曾意識到發生了什麽。

在蕭翰看來,上一刻還在重圍之中,下一刻就已經逃出生天,太過神奇。

不過蕭翰在短暫的震驚之後,就向救命恩人恭敬行禮道:“多謝薩滿大人相救,蕭某銘感五內,沒齒難忘,來日定當湧泉相報。”

化身此時穿著薩滿教的祭祀長袍,不過未戴羽飾頭冠,而是將臉龐隱藏在長袍的兜帽陰影之中,只露出一從花白的胡須。他擡了下手,蕭翰便感覺到一股柔和的氣機將自己托住,不得不直起身來,然後就聽這位深藏不露的薩滿教高人用金帳語問道:“你就是王妃的兄弟?”

在西域地界,有兩種“官話”,一種是中原的官話,一種是草原的官話,若能學會兩種官話,通行西域便沒有語言障礙,反而是西域本地的語言有些雜亂,難以統一,沒有這種效果。蕭翰在西域經營多年,姐姐又是金帳的王妃,自然也會說金帳語,聞聽此言,心中略有些了底氣,回答道:“是我,薩滿大人是伊裏汗派來的嗎?”

化身說道:“我不是拔都汗的人,也不是伊裏汗的人,我只是一位沐浴在長生天光輝下的普通薩滿而已。”

蕭翰笑了笑,“薩滿。”

“對,薩滿。”化身表現得就像一位十足的世外高人,強大、神秘、虔誠,“中原的道門有一句話叫作:‘天地不仁以萬物為芻狗’,在長生天的面前,除了長生天的眷顧者之外,人人都是平等的。”

蕭翰並不信仰薩滿教,但是在一位虔誠的薩滿教薩滿面前,他還是立刻表現出了一位虔誠者該有的樣子。至於安羅,則已經跪倒在地。西域之人要麽信仰佛祖,要麽信仰長生天,安羅殺戮無數,雙手上沾染的血腥數不勝數,而他又不能也不願放下手中的屠刀,所以他進不了佛門,做不了佛門弟子,只能信仰長生天。

安羅親吻著化身面前的土地,比起蕭翰更為虔誠。

化身同樣托起了安羅,說道:“你信奉的是長生天,不是長生天的仆人們。”

“是。”安羅沒有平日裏的兇悍模樣,畢恭畢敬。

化身沉聲道:“我追蹤殺害老汗的兇手來到此地,告訴我,那些人為什麽要在這裏埋伏你?”

蕭翰不疑有他,略微斟酌言辭之後便娓娓道來,“樓蘭城分為東西二城,東城是整個西域最為繁華的地方,這裏有中原、草原、西域三十六國的商人,有數不清的酒肆、賭坊、妓院,還有上好的絲綢、香料、奴隸,總之,可以花費金錢尋找樂子的東西,這裏都應有盡有,所以東城最是魚龍混雜,這裏盤踞著大大小小的幫會,有西域三十六國的貴族光臨此地,也有發了橫財的馬賊來這裏快活,以及許多想要掙快錢的遊散刀客。與東城不同,西城是整個西域最安全的地方,因為這裏是貴人居住的地方,不僅僅是樓蘭城中的地頭蛇,也包括西域三十六國的貴族,甚至還有從草原來的那顏。在東城,沒有明面上的規矩,只有數不清的不成文規矩。在西城,沒有那麽不成文的規矩,所有的規矩都明文列出,並且得到所有西城之人的認可,這是樓蘭城自建城以來就定下的傳統鐵律,任何人不得違背,其中有一條就是任何人不能在西城中廝殺。”

化身與李玄都的思緒相連,聽到這裏,李玄都有一種直覺,陰陽宗之人就在西城之中,同時他也聽出了蕭翰的話外之音,於是讓化身問道:“你的意思是,你只要回到了西城,那些人就不能對你動手?”

蕭翰點頭道:“可以這麽說。”

李玄都並不相信所謂的鐵律,但見蕭翰頗有信心,不想在這一點上過多糾纏,以化身問道:“剛才那個‘艾小姐’也是西城中人?”

“是的。這個婆娘名叫艾伊娜,是五家中人。”蕭翰解釋道,“西城又分為客人和主人,除去暫時客居於西城的眾多客人不提,有西城主人身份的只有五個家族,這五個家族並非長久不變,每當一個家族衰弱覆滅,便會有新的家族遞補頂上,如今我也是五家之一。現在看來,其他四家是想趁我還未返回西城,將我在中途截殺,然後便能瓜分我的家族,並且扶持一個新的家族進入西城。”

化身對蕭翰關於西城的介紹沒有任何反應,就像一位超脫於凡塵之外的虔誠者對於世俗的漠然和無謂,蕭翰也不以為意,又說道:“薩滿大人當然不會在意這些微不足道的小事,只是據我所知,在其他四家中,有兩家都是拔都汗的走狗,他們為拔都汗籌備糧食,甚至還有人為拔都汗雇傭西域的軍隊。”