第八十四章 血神經（第2/2頁）

李玄都身形一動，身周如林劍氣亦是隨之而動，不等血河彌漫開來，無數劍氣已經蜂擁而至，與血河對沖，如同兩軍對壘。

李玄都踏在血河的浪頭之上，出劍不停，使得流淌不休的血河表面蕩漾起無數漣漪，露出鮮血覆蓋下的駭人景象，竟是無數張人臉，男女老少皆有，模糊虛幻，呈現出一種不祥的灰白之色，密密麻麻地簇擁在一起，讓人頭皮發麻。

李玄都立時明白耿月為何能在短時間內修為大進，實在太過劍走偏鋒，為了汲取那些外來的修為，竟是不惜以自己的身體為器皿，築造成為一座熔爐，熔他人亦是熔自己，最終融為一體，再也難分彼此，如此一來，她已經可以歸為“非人”之列，然後再修煉“血神經”，區區痛苦也就無甚所謂了，甚至可以把九年時間縮減到一年。不過這等修為雖然恐怖，但是能收不能放，如今的耿月就像一個爆竹，點燃了引信炸開容易，炸開之後再想還原成原本的爆竹模樣，卻是萬萬不能了。這便是魔道功法的局限所在，所以就是行事無忌的邪道中人也甚少修煉。

就在這時，血河猛地翻滾上湧，化作一個直徑約有四丈的巨大血球，直接將立於其上的李玄都包裹其中。

李玄都只覺得無數鮮血朝自己擠壓而來，自己好似陷入了萬千人廝殺的沙場之中，四面八方皆是敵手，所謂雙拳難敵四手，此時何止四手？

李玄都大喝一聲，用出“慈航普渡劍典”中“劍字卷”的絕學“千劍觀音”，此時他已經是天人造化境的修為，又學了“心字卷”，用出的“千劍觀音”絲毫不遜於白繡裳本人。

此劍有四種種變化，一者是以氣機化作百手，一者是以氣機化作百劍，一者是化出一尊手持百劍的觀音法相，一者是自身化出法身。

此時李玄都所用就是第四種。

只見得梵音禪唱，天女散花，繼而白光當空灑落，一尊高有三丈的觀音法身生出，拔除眾生之苦，面帶慈悲。與唐周的金色法身不同，李玄都的觀音法身通體潔白，初時觀音只有雙手合十，然後背後生出四手、八手、十六手，轉眼之間，這尊觀音法相已是有百手之多，這尊百手觀音的手上沒有任何佛家法器，也不見柳枝凈瓶，只有一柄柄形態各異卻又神意相仿的“人間世”，或古拙厚重，或輕靈單薄，或扭曲如蛇，都無一例外散發著凜冽劍氣。

觀音法身現世之後，百手輪轉，百劍隨之而動，劍影絢爛，縱橫交織出一張細密劍網，帶著淩厲劍氣，與四面八方湧來的汙血相擊。

金風四溢，劍氣激射，不計其數的金鐵交鳴之聲響成連綿一片。

李玄都以法身出劍，突破人體的許多先天限制，劍法劍勢之繁復多變，已然到了足以媲美白繡裳的境界，“慈航普渡劍典劍字卷”中所包含的六十四種劍法悉數施展開來，或大開大闔，或以慢打快，或如梨花綻放，或如疾風勁草，或古拙凝滯，或迅如雷霆，似清風明月，又似金戈鐵馬，時而劍勢如大江大潮激蕩三千裏；時而劍勢如小橋流水綿綿不絕。一眾風格迥異的劍法同時施展，糅合一處，不見半點沖突，極變化莫測之能事。若論劍法之玄妙，如今的李玄都只是遜色於李道虛一人而已。

尋常人等一心兩用已是難得，李玄都本身就是擅長一心多用之人，一心駕禦六十四種不同劍法之余，又用出“四海潮生劍”，此劍是張海石在東海打潮時候觀潮起潮落而悟，劍勢浩大如海，所謂海乃百川，有容乃大，用來對付滾滾血河，最是合適。

如此片刻之後，包裹住李玄都的血球轟然炸裂。無數血水紛飛，好似一場血雨。

不過片刻功夫之後，耿月又完好無損地凝聚成形。

李玄都見此情狀，心中暗忖：“竟然是不死之軀，倒是難纏。可話又說回來，在這人世間，何曾有過真正意義上的不死之說？且不說修煉‘六合八荒不死身’的百蠻王或是修煉‘他化自在無我大法’的極天王之流，就算是佛門中的真正天神帝釋天，也有天人五衰。身為一劫地仙的國師尚且隕落，更何況是未及長生境界之人？”

念及於此，李玄都散去法身，施展開“南鬥二十八劍訣”，布下劍陣，將其團團圍住。