第八十一章 白帝陵（第2/2頁）

說到這兒，唐穆霸神情復雜，“可是老朽卻遇到了另外一件怪事。”

李玄都立刻問道：“什麽事？”

“‘白帝’活了過來。”唐穆霸一字一頓地說道。

李玄都立刻想到了長生宮的木勾真人。

唐穆霸放緩了語氣，“我們唐家歷代先祖雖然陸續挪用白帝陵中的財物，但還是留下了祖訓，絕不能踏足白帝陵的核心位置，不管那裏有什麽東西。所以我們也不知道地宮的核心位置到底有什麽。老朽進入白帝陵後，仍是遵守祖宗遺訓，未曾進入地宮的核心位置，卻沒想到有‘白帝’會從裏面出來，老朽之所以認定它就是‘白帝’，是因為其身上還穿著帝王的十二章服，戴著平天冠，與‘白帝’的生前畫像一般無二，而且那一身屍氣半分做不得假，不可能是有人潛入陵墓假冒‘白帝’。”

李玄都道：“是起屍。”

“是。”唐穆霸又是嘆了口氣，“當時和老朽一起進去的，還有老朽的一位堂弟，我們兩人也沒想到會遇到這樣的事情，正在愣神的時候，那‘白帝’已經向我們撲來，沒有絲毫的遲疑。後來回想起來，應是我們身上的活人氣息引來了‘白帝’，畢竟這等僵屍之物天性就要吸食人血。我們二人當時只是歸真境的修為，而那‘白帝’所化的僵屍卻是刀槍不入，我們的暗器和毒藥都傷不得它分毫，我們只能且戰且退，一邊向入口逃去，一邊用火藥炸毀陵墓的甬道，可就算如此，我那位堂弟還是被‘白帝’抓傷了後背，逃出白帝陵後，沒過幾年就過世了。”

李玄都問道：“‘白帝’呢？”

唐穆霸道：“我們兩人雖然不是它的對手，但那時候老朽的叔伯、兄弟、子侄卻是不在少數，召集人手之後，我們二次進入白帝陵，經過一番苦戰之後，將它重新逼回了地宮深處，並用炸藥將甬道徹底炸毀。想來就是此事參與的人太多了，才會走漏了風聲，被陰陽宗知曉。”

李玄都問道：“陰陽宗進入白帝陵後，都做了什麽？”

唐穆霸搖頭道：“老朽這就不知道了，陰陽宗並不讓我們唐家人跟隨，不過他們曾經通過陵墓的入口運出了許多碎石泥土，所以老朽推測，他們把我們當年炸斷的甬道重新清理，進入了地宮的深處。”

李玄都道：“據我所知，地師掌握了古皂閣宗的傳承，陰陽宗在養屍之法上的造詣，未必遜色於已經近乎覆滅的皂閣宗。”

唐穆霸點頭道：“清平先生說的是，老朽同樣懷疑他們在白帝陵中有什麽圖謀，只是懾於陰陽宗的霸道，老朽也無可奈何。”

唐夫人突然說道：“陰陽宗曾經從白帝陵的入口中運出大量泥土，我默默估算過，他們運出的泥土已經遠遠超過了堵塞甬道的泥土，倒像是他們還在繼續擴建白帝陵。”

此言一出，李玄都心中已然了然，這座白帝陵很可能已經成為第二座長生宮，以地師為首的陰陽宗和皂閣宗余孽，繼續在裏面進行古皂閣宗未曾完成的“八部眾”計劃。

《法華經》有雲：“天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛”。“非人”是形貌似人而實際不是人的眾生。“天龍八部”都是“非人”，包括八種神道怪物。

八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。

“天”是指天神。帝釋天是眾天神的領袖。

“龍”是指龍神。佛家的龍與道家的龍略有差別，沒有五爪，大蟒蛇也稱為龍。

“夜叉”是鬼神，有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。

“乾達婆”是服侍帝釋天的樂神之一，身上發出濃烈的香氣。

“阿修羅”也是天神，男的極醜，女的極美。因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋天有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰，總是打得天翻地覆。“修羅場”就是由此而來。

“迦樓羅”是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有如意珠。此鳥鳴聲悲苦，以“龍”為食。

“緊那羅”，善於歌舞，是帝釋天的樂神。

“摩呼羅迦”是大蟒神，與“龍”不同，是人身蛇頭。

按照古皂閣宗的設想，“帝釋天”和“阿修羅王”足以媲美金甲屍和銀甲屍，若是再有其他六部眾的合力相助，當能無敵於世間。