第一百七十五章 道不相同（第2/2頁）

李玄都點頭道；“正是，大祭酒姓寧，江湖上的‘血刀’也姓寧，據說寧憶年輕時曾經在萬象學宮求學，故有此問。”

寧奇微笑道：“這也沒什麽不能說的，寧憶本是老夫子侄，當年為女子所惑，誤入歧途，被家族除名，終是成了今日的‘血刀’。”

李玄都終於了然，道：“多謝大祭酒解惑。”

寧奇起身道：“若是小李先生再無其他事情，那老夫便要告辭了。”

李玄都起身相送：“小子晚輩，竟勞大祭酒親自登門拜訪，甚是惶恐，還望大祭酒不忤玄都的失禮冒犯之處。”

寧奇略作沉吟，伸手探入袖中，取出一冊書卷：“小李先生如此客氣，倒是讓老夫有些過意不去了，正好老夫隨身攜帶了一本《正氣歌訣》，乃是大晉朝時的最後一位丞相所作，若是小李先生不嫌棄，可以翻看一下，也許會有所裨益。”

儒家中人可不都是手無縛雞之力的書生，就如道家中人不都是坑蒙拐騙的江湖術士，自是有真本事的，否則當年鼎盛一時的墨家和道家也不會陸續敗於儒家之手。許多入世的儒家弟子都有不俗修為在身，寧奇所說的大晉丞相，便是其中佼佼者，可惜大勢不以個人之力而改變，饒是修為通天，也最終死在金帳汗國的高手圍攻之下，以身殉國。據說這位大丞相在最後一戰之前便已預料到自己此行兇多吉少，他亦是萌生死志，故而早早留下傳承，便是這“正氣歌訣”。

到了天人無量境，除了大成之法中的玄門正道之法，或是某種專門彌補自身缺陷的功法，比如說蕭時雨需要的“姹女功”，其余皆是不足道哉。對於李玄都來說，這類功法有則最好，沒有也不算什麽損失。

李玄都沒有拒絕，雙手接過書冊，道：“長者賜不敢辭，晚輩愧領，謝過大祭酒。”

寧奇道：“這‘正氣歌訣’乃是從亞聖的‘浩然之氣’之中演化而出，兩者並稱為‘浩然正氣’，用你們道家之人的話來說，‘浩然之氣’是大成之法的玄門正道之法，‘正氣歌訣’只能算是上成之法。小李先生博覽諸家，想來是不缺功法。不過以正壓邪，最是妥當。”

寧奇深深望了李玄都一眼，道：“方才老夫還在奇怪小李先生身上為何會有五雷之氣，原來是大天師的手筆。”

李玄都心中恍然，暗忖：“儒家高人無數，只是志在廟堂而不在江湖，故而江湖上少有人知。這位大祭酒能看破大天師留在我身上的封鎮，可見修為之高，怕不是已經功參造化，難怪他會主動送我‘正氣歌訣’，卻是一片好心。”

李玄都又是謝過之後，這才送走寧奇。