第一百零六章 以德服人

很多初入江湖的年輕人總會懷有一種想法，認為只要足夠聰明，找到方法，尋到途徑，便沒有做不成的事情。對於他們來說，腦子聰明便是無所不能的利器，能做一切事情，所有功成名就的大人物都是聰明人，淹死在江湖中的都是笨人，若是兩個聰明人相鬥，贏的那個肯定是更聰明的。

但是，老江湖們卻在生與死之間感悟出一個截然不同的答案。要在江湖中生存，除了聰明之外，還要智慧。

聰明可以讓人趨炎附勢、權衡利弊，挖空心思鉆營，用盡手段排除異己，最終成功。但是，單個人其實是很渺小的，在大勢面前，一個人的小聰明是沒有用的，就像大潮來臨時，丟上幾顆石子，又能翻起什麽水花？縱觀古今，帝王將相，英雄梟雄，哪個不是聰明人？可是最後還是得倒下。

智慧與聰明不同，都說小聰明和大智慧，高下一目了然。智慧不是手段，而是一種經歷世事之後的感悟，對於造化弄人和天道無常的把握。

一人讀史書，站在旁觀人和局外人的角度去總攬全局。就好比是東臨碣石以觀滄海，海潮再大，站在懸崖峭壁之上也看得清清楚楚，再愚笨的人，也能指點江山，知道大勢由何而起，又往何處去。可換成自己所在的世道之中，就好像是被裹挾在滾滾大潮之中，身在水中，四面八方皆是渾濁海水和翻滾泥沙，不知上下左右，偶爾能將頭探出水面，也只見得四周巨浪滔天，如何分辨東南西北，更何況是辨別大勢所趨，只能隨波逐流。

能身在山中卻識得此山真面目的只有兩種人，一種是浪尖上的弄潮兒，站得高看得遠，一種是有大智慧的豪傑之士。

有小聰明的人很多，有大智慧的人很少。

李玄都不敢說自己有大智慧，但是經歷的事情多了，也有一些感悟。

雖然他順利做了太平宗的宗主，但並沒有掌握太平宗的權力。

權力看似是來自頭上，實質上是自於腳下。

皇帝也好，宗主也罷，只是一個虛名而已，不是只有天子才能做皇帝，而是做了皇帝才是天子。僅僅一個天子的虛名，無法掌控偌大天下，豈不聞當年權臣高氏的那句“陛下難道想要造反不成？”

宗主也是如此。

李玄都現在除了一個“宗主”名號之外，真正想要握有生殺大權，還需要腳下的權力，他的腳下是太平七老和眾多太平宗弟子，只有太平七老和眾弟子支持、認可、服從於宗主，願意聽從宗主的命令，宗主方能掌握宗門大權，若是宗主不能獲得底下之人的支持，那麽他就是被架空的傀儡，空有名號而已。

上下兩個權力相輔相成。皇帝之所以被架空成為傀儡，是因為他缺少了來自於下方的權力，權臣手握大權卻不敢篡位，是因為他缺少了來自於上方的權力，也就是正統名分。

現在李玄都便是占據了正統名分，卻苦於沒有下方的支持，坐上了宗主的位子，若是太平七老罔顧他的號令，那他也不過是個傀儡而已，如果他想要徹底掌控太平宗，說白了就是要獲取絕大多數人的支持，其中手段，不外乎以德服人、殺人立威、籠絡人心、拿捏把柄幾種方法。

李玄都選擇了第一種。以德服人又分兩種，一種是自身德行和多年威望，一種是武德，世人常說一句話，攜大勝之威如何如何，威德也是德。說句誅心之言，讓人敬畏遠比讓人敬佩更加安全。

這也是許多帝王慣用的手段，當內部矛盾難以調和時，便對外挑起爭端繼而發動戰爭，一則是轉移注意力，二則是可以用大勝的威德壓服內部反對聲音。不過這也是一場豪賭，勝了，自然萬事大吉，一旦敗了，原本還能拖延一段時間的矛盾立刻就會爆發，發動戰事的帝王會首當其沖地遭到反噬。

換而言之，這次征討北邙山，也是李玄都的一次豪賭，若是勝了，無論他是否救出了沈大先生，他都會憑借此戰在太平宗中站穩腳跟，可如果大敗，他怕是要灰溜溜地離開太平宗了。

這次太平山議事，諸位宗主只是定下了攻打北邙山的基調和諸多細節，沒有去過於苛求計謀，因為正道如此大的動作必然不能瞞過邪道中人的耳目，便沒了奇襲的可能，正邪雙方的首腦人物又都是旗鼓相當的人物，不存在玩弄於股掌之間的說法，謀劃越多，失敗的可能也就越大。

當年十六名牝女宗出身的宮女聯手謀害世宗皇帝，就是這麽簡單的事情，最後還是有一人臨陣反水，致使功虧一簣。一個大陰謀，假設總共有五個環節，世上沒有十足把握之事，就算每一個環節都有九成把握，五個環節都能成功的把握只有六成左右。若是環節更多，成功的把握就會越來越小。