第九章 陰陽倒錯

正所謂怕什麽來什麽，藏老人又是一揮大袖，從袖口中飛出一片白茫茫的符箓，似是紙錢紛紛揚揚，飄飄灑灑，然後又悉數炸開，化作數量更多、體積更小的符箓，落在群鬼頭頂。每一道符箓都化作一件紙甲，套在群鬼的身上，使得這些本沒有什麽威力的遊魂搖身一變，成了身披甲胄的陰兵。其中的戰力差距，就像普通流民與正規官軍的區別。

這還是出門在外的緣故，若是在皂閣宗，準備充足，藏老人還能以符箓給這些陰兵配備刀槍劍戟、弓箭馬匹，那便是一支名副其實的陰軍。

不過陰軍也不是所向無敵，遊魂和術法最怕血氣陽氣，成年男子陽氣最重，沙場廝殺的男子血勇之氣最重，陰軍若是遇到陽世的正規大軍，血氣沖天，一沖就散，只是李玄都孤身一人，就算他的陽氣血氣遠勝常人，也比不得千萬人，此時便被鋪天蓋地的陰氣鬼氣所淹沒，如同怒濤狂瀾中的小舟，又如無盡黑暗之中的明燈。群鬼則像非要掀翻小舟的怒浪，也像要將這點明燈撲滅的撲火飛蛾。

李玄都一劍橫掃，劍氣浩蕩，瞬間便有數百陰兵鬼物被劍氣掃滅，可是對數萬鬼物而言，實在微不足道，後面洶洶而來的鬼物立時又將空缺填補，然後一起向李玄都湧來。

李玄都搖身一晃，身後顯出無數劍影，如孔雀開屏，細密排列，正是得自慈航宗“慈航普度劍典”的“百劍觀音”，本來他只會第一重變化，自從得了白繡裳送的那部分口訣之後，又領悟了第二重變化，不必化出手掌，而是直接以氣機化劍，每一劍便是一種劍法，相較於白繡裳的百劍，此時李玄都只能化出三十六劍，四個方位各有九劍，任由陰兵鬼物沖殺而至，悉數絞殺。

就在李玄都與無數陰兵廝殺的時候，藏老人又駕馭落地的斷臂重歸“萬屍大力尊”。

屍氣漫天。

雖說吳州多山，此地人煙稀少，不至於神仙打架凡人遭殃，但一片好山好水在屍氣浸染之下，立時變成了兇山惡水，藏陰納邪，愈發助長“煉魂陣”的氣焰。

對於陰氣、屍氣、死氣、煞氣的運用，皂閣宗是當之無愧的大行家，“萬屍大力尊”吸納地氣化作屍氣，“煉魂陣”又吸納屍氣，向上化作一方黑雲凝聚於頭頂之上，遮蔽天日，使得日光不落，陽氣不入，向下歸於大地，開始衍生“煉屍陣”，將本屬於此地的陽氣排斥一空。只見已經被屍氣浸染的地面在一瞬間仿佛活了過來，上下起伏不定，此時這方大地已然不是原來的大地，而是變成了一座巨大的“陰陽門”，從地底生出一張張雙目緊閉的慘白人臉，一雙雙沒有血色的蒼白手掌，正要爬上地面，與有形無質的冤魂不同，這些都是實實在在的活屍，也是皂閣宗養屍多年的成果。

有的活屍還能勉強看出生前的面孔，顯然成屍年歲不長；有的活屍已經皮肉腐爛且露出白骨，算是殘次品；還有的活屍已經長出了長長屍毛，皮膚漆黑，顯然是養屍多年，相當於活屍中的精銳。這些活屍無論優劣，一起攀上地面，口中發出如野獸般的低低嘶吼，要啖食活人。

幸而此時的李玄都已經可以禦虛淩空，若是換成以前歸真境的李玄都，只能立足於大地，被陰兵與活屍聯手夾擊，怕是要兇多吉少。可就算如此，眾多活屍現世之後，本身就攜帶大量屍氣，與原本的屍氣相融，竟然在陽世之中生生腐蝕出一線陰陽縫隙，使得此地隱隱有了陰陽逆轉的跡象。鬼物身在陽世，處處受限，見不得日光，見不得天風，近不得人身。若是陰陽逆轉，鬼物便徹底沒了種種限制，而活人則處處受限。雖說藏老人受限於境界修為，還做不到真正的陰陽逆轉，但大量陰氣從這一線陰陽縫隙之中用出，如同開閘泄洪，令李玄都體內氣血運轉變得順逆無常，便是李玄都以“漏盡通”不斷化解，也逐漸顯現出陰氣入體的跡象，面露灰敗之色，甚至皮膚上都出現了點點屍斑。

李玄都心知肚明，若是繼續如此下去，別說救出沈無憂，就是他本人也會兇多吉少。

就在此時，沈無憂的心聲再度響起：“紫府，你盡管全力出手，我也會奮力一擊，你我聯手，破去藏老人的‘萬屍大力尊’。”

李玄都沒有絲毫猶豫，將顯化於外的“百劍觀音”收回體內，四肢百骸、三大丹田、正經十二脈、奇經八脈、各大穴竅內的所有氣機悉數匯聚入體內假丹之中，假丹縮小成一點，沉入下丹田氣海之中，隨後氣海中有一點璀璨金芒透出，繼而化作金液一路向上。

人體之中，從尾閭到命門這一段脊柱最冷，名為雪山，氣機在沖動此關時，用力最小，道家喻為“羊拉車”。雪山之後即是脊柱，人之脊柱二十四節，上應二十四節氣，頭尾兩處稱龍虎雙關，上龍下虎，此關最長，氣機沖動此關時，用力最大，道家喻為“鹿拉車”。過龍虎關之後，再往上至頭部腦後風池穴，名為玉鼎關，其竅最小而難開，氣機運行至此不易通過，用力最精，道家喻為“牛拉車”。