第一百九十八章 五弊三缺（第2/2頁）

年輕道人搖了搖頭：“大樹底下長不成樹，李道虛那邊容不下他，我這邊也是如此。依我看來，此人倒是有望自立門戶，自成一家。”

“自立門戶？”徐先生微微一怔，訝然道：“張兄竟是這般看好他？”

年輕道人又下意識地想要撫須，結果再次摸了個空，道：“徐賢弟是世外之人，不理俗世之事，有些不好對旁人提起的事情，貧道今日便與徐賢弟說上一二。貧道與李玄都有過幾次交集，也算深談過幾次，此人雖然是李道虛的弟子，但同時也能算是張肅卿的半個傳人，許多想法與張肅卿一脈相承，甚至更為大膽超前，正一宗這座廟很大，容得下許多佛陀菩薩，但是這座廟也太老了，遲暮之氣過重，許多習氣已經滲透到了骨子裏，經不得如此翻新，那等同於要了這座廟的性命，當年貧道之所以放棄了張鸞山，也是因為此等緣故。”

徐先生了然點頭。

與此同時，乘坐機關鶴的沈無憂也已經進入吳州境內。

這機關鶴不比清微宗的龍舟，飛行速度比之天人禦風而行還要稍慢一些，不過沈無憂也不在意，漫漫長途，剛好讓他再將許多事情從頭梳理一遍。

雖然他精通術數占驗之道，但不能太過依賴此事。

占驗一道雖然能算天機，逢兇化吉，甚至逆天改命。然而冥冥之中，因果早定，造化使然，運命為之。並非是說結果早定，任何努力都是枉然，而是說有因必有果，成果必有因。天道昭昭，因果循環。如果擅自插手改變因果，便是壞了天道規矩，那麽被改變的那部分因果造化之力就要被插手之人承擔，此即是天譴，又被稱作“五弊三缺”。

五弊為：鰥、寡、孤、獨、殘。

老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤，殘即是殘疾。

三缺為：福、祿、壽。即是：權、錢、命。

缺“祿”之人，一生不會有太多的錢財，錢財多了必定會出事，需要花錢免災，屬於窮困之人。

缺“壽”之人，壽數較短，屬於短命之人。

缺“福”之人，手中無半分權，缺少福氣，屬於無福之人。

這些年來，沈無憂放著太平宗的宗主不做，居於一座小小的客棧之中，便是因為他已經遭了兩次天譴，第一次是“獨”，所以他與陸夫人膝下無子。第二次是“祿”，所以他不得不離開豪富第一的太平宗，避居於破陋客棧之中。

如今為了這件大事，他又遭了第三次天譴，只是這一次他沒有對陸夫人提起。因為這次是“壽”，也就是命。