第一百九十四章 駐世百年

吳州上清府雲錦山，大真人府。相較於太平宗的機關奇巧，正一宗就是實實在在的仙家氣象，碧空之上有仙鶴盤旋，山林之中有靈鹿跳躍，層林碧翠，魚翔淺底，天然去雕飾，清水出芙蓉。

此時大真人府中，來來往往的道人盡是衣著光鮮，面帶喜色，處處張燈結彩，一派喜樂之相。

世人皆知正一宗大真人府，卻少有人知正一宗還有眾多宮觀，以上清宮為首，又有北真觀、南極觀、沖元觀、真仙觀，按照道理來說，大真人府是大天師之宅邸，而非正一宗宅邸，非張姓正一宗弟子的居處乃是眾多宮觀。只是大天師與正一宗俱為一體，大真人府也就不分內外之別，再加上張靜修將顏飛卿視為親子，故而此次大婚選在了大真人府。

大真人府被贊譽為：南國無雙地，西江第一家。內有玄壇殿、真武殿、提舉署、法篆局、贊教廳、萬法宗壇、大堂、家廟、私第、三省堂、味腴書屋、敕書閣、觀星台、納涼居、靈芝園、占地廣闊，又有眾多殿閣軒宇作為客人居處。

此時待客的望雲軒中，有兩人弈棋。

其中女子正是慈航宗的宗主白繡裳，而男子則是張靜修的三大化身之一，曾經與李玄都相談甚歡的年輕道人。

白繡裳執白，落子不慌不忙，口中道：“老天師，晚輩們成婚，這等喜事，你也不肯現出真身嗎？”

坐在白繡裳對面的年輕道人撚著一枚黑子，沒有急於落子，道：“玄機和靄筠兩人成婚之後，我們便是一家人了，所以貧道也不妨明言，非是不願，實是不能。”

白繡裳聞聽此言，不由一怔，沉吟片刻，方才道：“以老天師之能，還會遇到什麽難關嗎？”

“人力有時而窮。”年輕道人將手中黑子落下：“大天師也是人，不是仙，再者說了，便是仙人，也不是真就無所不能了。”

白繡裳舉棋不定：“話雖如此，但老天師畢竟是地仙之姿，不知閉關所為何事？”

年輕道人淡然道：“你身為一宗之主，感悟天人造化，距離長生不過一步之遙，自是知曉地仙三災，不瞞你說，貧道其實是想要嘗試一下能否渡過雷災。”

白繡裳疑惑道：“可老天師距離百歲還尚有一段距離。”

年輕道人道：“待到三災臨頭再去用功，與臨陣磨槍何異？”

白繡裳一怔，將手中棋子放回棋盒，接著說道：“承教。”

年輕道人想要撫須一笑，結果伸手摸了個空，輕咳一聲：“所以踏足長生境越早越好，若是知天命的年紀踏足長生境，便有五十年的時間去準備應劫，若是三十歲便證得此境，足有七十年可供揮霍，可如果等到百歲再證此境，恐怕長生之日，便是離世之時。”

白繡裳臉色一肅，誠心道：“多謝老天師教誨。”

年輕道人擺了擺手：“教誨談不上，只是說些過來人的經驗罷了。”

白繡裳想了想，又問道：“我有一事不明，想要請教大天師。”

年輕道人道：“但問無妨。”

白繡裳道：“自從先輩劃分境界，從先天境開始，每一個大境界中又包含有諸多小境界，如先天境的山麓、山巔、昆侖、玉虛之分，或是歸真境的九重樓之分，乃至於天人境的逍遙、無量、造化三境之分，只有長生境，世人語焉不詳，紛紛擾擾，不知其中玄妙。敢問大天師，長生境中可有境界區分？”

年輕道人沉思了片刻，道：“說有也有，說沒有也沒有。畢竟當今世間的長生境只有區區四人，境界高低，互相之間大致心中有數，而且到了此等境界，已至人間盡頭，再難寸進，故而沒有必要再去弄出一些名目來表明是何種境界，多此一舉。不過若要強行劃分，貧道以為可以按照三災在當前境界上面劃分出三個新的境界。”

白繡裳輕聲道：“願聞其詳。”

年輕道人也不藏私，直言道：“之所以會有三災降下，是因為修道之人長生存世壞了天道生死枯榮的規矩，不過太上道祖有言：‘禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。’這三災既是劫難，也是機遇。”

“先說天雷，都知道天雷的厲害，扛不住就此化作飛灰，也就是‘就此絕命’。可如果準備得當，用功艱深，再加上些許運氣，扛得住天雷，便等同以天雷之力鍛體，骨肉皮膜脫凡入聖，變得金剛不壞，無垢無漏。所謂度過了此劫就‘壽與天齊’，說的便是一身體魄壽與天齊，死後身軀不朽，與活人無異。”

“正是因為渡過雷災之人體魄堅固，堪稱金剛不壞，遠勝佛門金身，所以第二災是陰火，自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮。就是繞過外在體魄，直逼五臟六腑，任你外在體魄如何金剛不壞，若是五臟成灰，也是百年苦修俱為虛幻。如果有大機緣、大福緣、大造化，僥幸渡過了這一災，五臟應五氣，得五氣朝元，內外圓滿。”