第797章：範使哭漢庭（第3/3頁）

必須說的是，大一統理論傳開之後，不但各國諸侯反應平平，連帶大多數貴族聽了都不當一回事。

為什麽這樣？首先是分封早就深入人心，再來是當前的戰爭還不夠殘酷。

春秋的戰爭跟平民無關，他們一來沒有屬於自己的財產，再則根本沒資格當兵，天下一統不一統關他們什麽事？

大一統理論是什麽時候出現的？有一些歷史記載是董仲舒首倡。而當時的歷史書寫權被儒家掌握在手裏，就跟很多事情那樣，儒家又將別人的功勞給放在自己腦袋上了。

事實上，大一統理論出現在春秋中前期，是法家先驅、聖人之師、諸夏文明保護者、諸夏第一相的姬姓、管氏、名夷吾、字仲、謚敬首先提倡。

管夷吾認為“主尊臣卑，上威下敬，令行人服，治之至也”。

在這個基礎上，管夷吾進一步提出了自己的主張：使天下兩天子，天下不可治也。一國而兩君，一國不可治也。一家而兩父，一家不可治也。夫令不高不行，不專不聽。堯舜之民非生而治也，桀紂之民非生而亂也，故治亂在上也。

什麽意思？也就是管夷吾闡述並且提出了自己關於大一統的思想和理論。

那麽問題來了，首倡大一統的管夷吾是儒家的人嗎？肯定不是啊。

後面倒是有孟子、荀子也先後提過大一統理論，但是有個排行也是老二、老三了，哪怕是呂不韋都排在董仲舒之前，什麽時候輪到大一統理論是董仲舒首倡呢？

大一統顯現出威力，需要“東方世界”足夠亂，並且還要禍害到起碼一代人，使得他們感受到切膚之痛，才能明白和平的可貴。

當然了，哪怕真的完成大一統，和平什麽的也不會有。

內部是一統了，面對外部的壓力難道就束手就死嗎？

呂陽闡述了自己的觀點，沒有得到呂武的當即表態。

呂武環視了參與小朝會的眾臣一圈，說道：“眾卿以為呢？”

漢國的大臣和貴族，他們之中明白大一統意義的並不是太多，純粹是身為一國之主的呂武想幹什麽，得到任務盡力去辦成罷了。

要不要支援範國？這件事情在將呂陽召喚來之前，其實就已經有了決議。

現在，大臣們看到的是呂陽能壓下自己的好惡，選擇對國家最有利的一面，先稱頌了一下呂陽，再先後回復自己的意見。

“如此，征召兩萬精騎，一‘軍’之眾。”呂武再次環視眾人一圈，目光落到了呂陽身上，說道：“漢陽為‘將’，率軍出征。”

呂武已經在外面巡弋了三年，怎麽可能剛回到都城就又馬上出國的嘛。

得到率軍出征重任的呂陽一時間愣在原地，臉上有著掩蓋不足的驚喜。