第787章：吳國可憐嗎？

熊招為什麽會選擇在“會稽”進行相王？

如果說是為了祭奠夏後氏……也就是大禹，楚公室一脈跟大禹好像關系不大吧？

再則說了，除了特定的節日，又或是個別幾個諸侯，沒誰會想去祭祀大禹的。

漢國、範國、荀國、齊國的隊伍合流，等於要參加相王的四位諸侯在同一支隊伍，有那麽點北方諸侯“合一”的意思，不知道楚國那邊會不會多想。

“吳國僅存一隅，再失‘五湖’則亡也。”士匄所處的地理位置決定會更關注南方的動向。

那個“五湖”後世被改名成為“太湖”，是指很大一片的區域。

吳國的大城很少，有數的也就那麽幾座，大城不多，“邑”級別的城池同樣少，吳人將“邦”級別的定居點弄得到處都是，一般還是選擇山林環境棲息。

當前楚國將吳國逼得僅剩一隅之地，不代表楚軍攻占的吳國地盤就是楚國的固有領土了。

屬於淪陷區的那些部分，山林裏面躲藏著非常多的吳人，他們在吳國陷入絕對頹勢的時候躲著，等待吳軍開始反攻就會從山林裏鉆出來。

楚國跟吳國的戰爭已經持續了很久，戰爭模式跟中原諸侯較量，乃至於跟南方諸侯較量，其實都不一樣。

別看吳國現在很多地盤淪陷，抓準時機短時間內就能光復。

同理，吳軍哪怕是占領了楚國的城邑，只要楚國反應過來，吳國的占領軍大多數時候是提早灰溜溜跑了。

楚國和吳國的抗衡，哪怕是其中的一國被滅，復國又迅速驅趕走侵略者，歷史上就反復發生了幾次。

呂光訝異問道：“楚王會盟‘會稽’乃是彰顯對吳大勝？”

應該是有這麽點意思在內的。

楚軍控制“蕪湖”前前後後已經有五六年之久，隨著時間越來越久，吳人以後想奪回去的難度就會一再增加。

呂武心想：“楚國又沒有向‘蕪湖’那邊進行移民，僅僅是軍事控制而已。”

只是派軍駐紮？代表著隨時都能撤軍將地盤放棄。

要是有遷徙人口過去，怎麽都要顧忌本國子民的生死，想放棄就要想一想民意會是怎麽樣了。

只是吧，現在民意什麽的都是屁，甚至連屁都不如。屁還能讓人聞到臭味，只要貴族不反，民意什麽的對一國之君根本無所謂。這個是因為在當前歷史階段，沒有爆發過黎庶“起義”的事件。

當然，哪怕是百姓一再鬧動靜，有了大澤鄉事件、綠林赤眉事件、黃巾事件、瓦崗事件、黃巢事件、方臘事件……等等，一個個又有誰在乎百姓了嗎？沒有的。

那麽多的“事件”只是向統治者揭發一個事實：百姓真的連屁都不如，真正應該嚴防死守的其實就是特權階層。

“寡人所知，吳越互盟，越悖盟攻吳，占吳地多也。”士匄又透露出一個消息。

是啊，之前吳國拉上越國一塊對付楚國，眼見著楚軍越來越難打，越國的國君夫譚連招呼都不跟吳國打一聲，傳令越軍幹掉還是盟友的一批吳軍，開始了對吳人的燒殺搶掠。

所以了，吳國是國土大部分淪陷，相當一部分疆域是落到了越國手裏。

呂武問道：“越國與楚國互盟？”

士匄要有說道：“未有之事。”

一聲嗤笑出現，笑聲是呂光發出，又說道：“南疆諸侯皆蠻夷也。”

在當前的歷史階段，蠻夷專門指不奉行周天子禮法的那些勢力之主，像是什麽幹越、楊越、三夷、閩越被稱呼為蠻人，簡單說就是這批蠻人根本不被中原諸侯放在眼裏。

總是有楚國的國君動不動就喊“吾蠻夷也”，意思就是：瑪德！老子不守你們的破規矩啦！！！

四國合流的隊伍已經途經徐國來到吳國境內。

齊國的隊伍跟其余三國合流之後，沒有發生什麽齷齪的事情。“一體”之外的呂光都能跟呂武、士匄和中行吳談笑風生。

說到底，他們之間不管有沒有仇恨，共同的身份都是中原諸侯，不清楚楚國到底會不會鬧出什麽幺蛾子之前，選擇一致的立場總歸沒錯。

這種立場會隨著各自安全返回國內而結束，之後該怎麽來打生打死就繼續打。

徐國並不是傳統諸夏體系的國家，他們跟莒國一樣是個東夷體系的國家，硬要有一個區分僅僅是莒國幾乎被諸夏的諸侯所容納，徐國則是極少極少參加諸夏諸侯的活動。

東夷啊，曾經殷商的大敵。

殷商為了打東夷連國祚都丟了，姬發趁著殷商主力在外去偷家，等待殷商的都城被攻破，最後一代殷商之主帝辛身死，等等消息傳過去，東夷各首領不知道笑得有多麽開心。

姬周是靠著偷家獲得“天下共主”的地位，他們為了讓各個勢力承認，不分族群進行了優待，其中就包括了東夷的各個首領。