第618章：來解釋解釋，什麽是君子

魯國怕就對了。

前有齊國遭到肢解，好些個早就斷了國祚的列國在晉國的操作下復立。

後有衛國失去了三分之一的城邑，使得一個二流強國遭到重創，還不知道能不能維持住遭到削弱之後的局面。

如果衛國扛不住？也許曾經的萊國就是衛國的榜樣。

萊國怎麽了？他們先是遭到齊國的痛擊，隨後更是幹脆吞並了呀。

近二三十年來“東方世界”明顯很不對勁，晉國和楚國的爭霸不是什麽大事，一流強國和二流強國發生的事情卻是有些多。

曾經要有個排位的話，晉國和楚國在爭老大的位置，兩國是公認的超級強國；齊國、秦國則是被列國公認為一流強國，現在秦國一點消息都沒有傳出來，齊國幹脆遭到肢解；鄭國、衛國、宋國、魯國、吳國就是被認可的二流強國，其中魯國的地位有點不穩定，鄭國一再遭到暴揍依然能挺著，衛國卻是好像要不行了。

魯國口嗨是有歷史依據的。他們從建國的那一刻起就一直在口嗨，跟齊國處成相愛相殺的關系就是因為口嗨的鍋。

魯國人口嗨晉國也不是一天兩天了，數十年下來沒什麽事，相反晉國因為要讓齊國被牽制，還不得不捏著鼻子庇護魯國。

現在是個什麽情況？

將口嗨視作理所當然的魯國人，知道晉國下軍氣勢洶洶過來，再有晉國使節前來警告，懵逼的同時被嚇到了。

師曠是瞎子嘛？看不到魯國君臣是個什麽表情和表現，聽聲音判斷出了一些意思，嘴角勾了一勾，說道：“我今次前來，乃是奉元戎之命，請貴國退出泰山以北。”

叔孫宣伯失神之下張大了嘴巴，回過神來有點不樂意了，說道：“晉侯賜我城邑，豈可回收？”

所以，魯國口嗨晉國就是天理和正義，晉國給魯國什麽東西都是應該，不能把魯國怎麽著，是吧？

偏偏師曠覺得很是不好意思。

他的不好意思在於送出去的東西，哪能給回收了呢！

魯君午捕捉到了師曠臉上出現的羞愧與不忍，再也不顧什麽‘君不與臣語’的規矩，說道：“伯國贈我土，乃我有功於伯國，為何無禮而反復？”

真的？

魯國對晉國有個雞兒功勞！

如果說齊國長久以來凈給晉國搗亂，魯國則是那種拿了晉國好處卻扭頭就罵的典型。

認真的論起來，衛國對晉國在感情上的傷害還沒有魯國大，衛國是正大光明拿劍捅，魯國則是暗搓搓地背地一再捅匕首。

有時候拳頭傷人，傷口幾天就好了。

傷心的話，一輩子都難以痊愈的呀！

其他元戎願意慣著魯國是他們的事，呂武真沒有那種忍耐性。

再則，以前扶持魯國是因為需要牽制齊國，遭到肢解的齊國實力下降，晉國又幫那麽多國家復國，東面不再只有一個魯國能讓晉國選了。

有那麽一種人，別人對他好是應該的，但凡有點不如意，不會去想別人為什麽要對自己好，想法是憑什麽就不對自己好了。

如果魯國有個明白人，不可能在看到齊國的下場後，還不明白接下來魯國對晉國的重要性下降，怎麽都該想想用什麽態度來侍奉晉國了吧？

好家夥，真的是好家夥！

看看魯國君臣的表現，好像就沒一個明白人？

師曠聽著魯國君臣七嘴八舌的講話，歸納起來就是：爸爸憑什麽不再愛我呀？

這麽理直氣壯的質問，搞得師曠有些懵，不知道該怎麽回答。

師曠的腦回路無限跟魯國君臣同步，其實也是不明白為什麽不再愛魯國，要不然不好意思個什麽勁。

可以說這一趟出使讓師曠很是不情不願，單純的無法拒絕罷了。

一系列逼逼叨叨下來，師曠在離開魯國宮城後才想起來，忘記給魯國君臣留下一句“勿謂言之不預”了。

而魯國君臣以為將態度展現得很明白和透徹，晉國會像以往那般輕飄飄地放過魯國。

等待他們得知中行吳沒有來“曲阜”拜訪的意思，甚至晉國下軍刻意繞過“曲阜”前往北部，先是又一陣的懵逼，有點回過神來懂得害怕了。

師曠一直待在“曲阜”沒走。

他在等待機會講那一句“勿謂言之不預”，偏偏又不主動求見魯君午，等來等去，等到得知中行吳率軍進入作戰區域，一下子才有些慌了。

夭壽啊！

帶著使者身份出使魯國就是為了下達最後通牒，事情還沒有幹，下軍要動手了，怎麽辦呀？

缺了這麽一道程序，等於是晉國沒有警告魯國就直接動手，於情於理都很說不過去的。

呂武讓師曠到魯國了。

師曠沒將事情做好。

到時候將變成晉國對魯國不宣而戰，堂堂霸主國幹出這種事情，不止是臉皮相關的問題了！