第398章：玩的就是特立獨行

這寫寫，那寫寫，什麽兵家著作、法家著作、名家著作、農家著作、墨家著作……甚至是道家學說，但凡能寫的都寫一點。

呂武不就成了各家的創始人了嗎？

哪一天陰氏不再玩貴族模式，完全可以玩學閥模式。

這樣一搞，呂武的子孫後代，不就能占了“百家”的很多坑位？

那誰不是說了嗎？

百年皇族，千年世家。

所以，某一天呂武成了王，又或是皇、帝，需要搞明暗相合的那一套。

若是王朝在哪一天崩塌，在明的血脈滅了就滅了，在暗的血脈別想著復國啥的什麽玩意。

破產重組的操作一下，換個招牌重新上市，不玩唯我獨尊，改玩合作共贏啦。

對了，皇是皇，帝是帝啊。

但凡神州未能一統，反正呂武是沒好意思將皇帝這個稱號弄出來的。

他連續半個多月的抄抄寫寫，累了就帶著呂陽溜達，一邊溜達一邊對照實物或是實事，用閑聊的方式灌輸思想觀和價值觀。

這個絕對不是什麽快樂教育。

現代已經證明了一點，壓根就不存在什麽快樂教育，一次兩次快樂下來，學生被教廢了。

快樂教育哪怕真出了頂級人才，也是學生本身天賦好，跟快樂教育沒半毛錢的關系。

哪種教育模式好，不是看到底出現了多少頂級人才，看的是學生素質體現出來的平均值。

一個國家只是出現少數的幾個人才，更多的被教成廢物，國家不完蛋簡直沒天理。

所以，教育從來不看頂級的成果，需要看的是以什麽作為出發點。

比如，小、中、高先搞應用教育模式，到了大再玩精英教育模式。

真有天賦的話，小、中、高階段就會體現出來，是不是？

“阿父，我家獨霸北疆，蠻荒之地廣也，如何立足？”呂陽有去過‘呂’地以北。

這件事情是呂武給安排的。

呂武笑著說道：“天蒼蒼，地茫茫，風吹草低見牛羊。地之廣，牧也。”

牛和羊可以用放牧的方式來養。

馬就真的不行啦。

尤其是戰馬。

放養模式養不出戰馬，需要的是一再地馴服和培育，方式還要正確。

頂級的戰馬絕對不可能光啃草，需要將食草的習性改為葷素皆食。

要不體格高大不起來，體力方面的耐力，需要達到的沖鋒速度值和爆發力，不會有足夠的體質來作為支撐。

所以說，戰馬真的非常嬌貴。

另外，呂武也是不久前才知道一個事實。

成年野馬根本無法馴服，哪怕馴服了也不能當戰馬來用。

戰馬到底是個什麽玩意？

說白了就是，不但要能聽懂一些簡單的指令，脾氣方面也不能爆炸，再來就是習慣突發狀況。

比如，成群沖鋒模式，又或是沒有密集恐懼症，敢於迎頭而上。

這些都需要在戰馬很小的時候就開始教。

導致的是，馬一旦超過兩歲，已經無法成為一匹戰馬。

沒有打小就培育的馬，看上去再怎麽的雄壯威武，除非騎它的人足夠剽悍也不怕死，要不還是悠著點吧。

得知這一個事實後的呂武很是抑郁了一把。

他還想著某天去草原抓野馬王來當坐騎，明白再好的馬沒有培訓也無法當戰馬來用，心裏不止一次埋怨“演義”故事騙人。

陰氏在開始之初很貧窮和破敗。

等待呂武將家族發展起來，尤其是打了兩波狄人之後，不再出現缺乏肉食的困擾。

現在？

陰氏的牛羊加起來是以數十萬的單位在計數，並且一直在持續增漲中。

馬匹被進行細分，啃草的馬用來耕地、拉車，葷素搭配的馬用來騎乘，總數有個三萬匹左右。

呂武想搞正兒八經的騎士，並且已經在做。

一開始是用選拔招募的模式，搞得實驗性質的騎兵隊裏面狄人和戎人的數量比較多。

慢慢地，他改為強制模式。

怎麽個強制法呢？

就是選出一個“士”階級的家庭，以租借的模式分配至少一匹戰馬，老子學不會就讓兒子學，反正一家必須出現一名騎士。

這個模式已經搞了快五年，由開始之初的一百，增加到現下的近兩千。

不過，凡事都是從摸索走向成熟。

呂武給弄出了馬鞍、馬鐙和馬蹄鐵，目前麾下能夠被稱為騎兵的數量也就不到五百，其余頂多就只能算是騎馬步兵。

再算上不是“士”階層……也就是非“徒”的那一批“羨……”，也就是臨時領主武裝，陰氏能騎馬作戰的人數有個接近五千的數量。

算起來也是呂武太過於講究，要不然能騎馬作戰的人數遠遠不止五千。

五年的時間取得這樣的成果，呂武並沒有感到滿足。