第一百五十六章 進入新世界

劉華生搖頭解釋道：“老夫是沒有見過，不過那《長生訣》本藏於周王藏室中，道家李耳與我儒家孔夫子，都曾見過此書，並通閱了上面所記載的文字！”

周王藏室是周王室的圖書館，號稱集天下之文，收天下之書，汗牛充棟，無所不有。

其中更是藏有大量遠古、上古的諸多典籍，老子李耳當時是守藏室的官吏，也就是現在的圖書館管理員，孔夫子也曾被準許去過藏室中閱覽文獻，想來兩人見過《長生訣》應該不假。

黃少宏聽完劉華生所說，心中巨震，他這才想起那《長生訣》乃是用甲骨文書寫，全書共七千四百種字形。

在‘大唐’中長生訣現世之後無人可以識得全篇，只有三千多個甲骨文字形算是被破譯了出來，還不一定對不對，所以根本沒人可能學會全本的《長生訣》！

但是現在這個時代不一樣啊，殷商滅亡周朝興起之後，甲骨文還使用了一段時期，也就是說在這個時代，會甲骨文的學者……遍地都是！

想來老子和孔子這兩位大賢一定也是會甲骨文的，那麽他們閱讀的，應該就是‘長生訣’的全篇了！

黃少宏又問鄒衍和劉華生：“那不知，李耳和孔丘兩位大賢都看過這《長生訣》，那不知他們看完之後，可做過什麽評價嗎？”

鄒衍雖然陰陽家的開創者，但也是道家的代表人物之一，對於老子李耳的生平自然知之甚詳，當即拈須微笑：

“據說老聃讀完《長生訣》後，以其為根基，結合《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》等上古典籍，總結出自己的道家學說，並在後來西出函谷關的時候，應‘函谷關令’‘文始先生’尹喜之請，落筆成書，便是如今的道德二經，五千言了！”

老聃是這個時代人們對於老子李耳的稱呼，鄒衍說完，黃少宏真的是震撼了。

被認為是‘道’學源頭的《道德經》竟然是老子從《長生訣》中參悟出來的，那這廣成子所著的《長生訣》該有多麽逆天啊，而廣成悟出《長生訣》的《戰神圖錄》呢？簡直不敢想象。

不止是黃少宏，便是項少龍這個穿越眾，便是元宗、善柔、趙致這等戰國土著，也都是心中震撼不已。

等從震撼中回過神來，黃少宏問劉華生，道：“劉夫子，那孔老夫子如何評價《長生訣》呢？”

劉華生還是一臉對《長生訣》不屑一顧的樣子，聞言說道：“‘子不語怪力亂神’說的就是《長生訣》了，可見孔夫子是認為所謂的《長生訣》，不過荒唐之言而已！”

鄒衍辯解道：“如何荒唐，孔夫子雖然大才，但所創儒學卻侍於王者，儒家精義，在於王道，那《長生訣》乃是我道家典籍，想來也是推崇自然無為，兩者自然觀點不符，所以孔夫子只說‘不語’，不談論爾，何來荒唐之言！”

黃少宏一看兩個老夫子又要開始辯論，連忙出言止住，然後問道：“兩位夫子可知曉那《長生訣》現在何處？”

鄒衍搖頭表示不知，劉華生卻道：“太師不妨問問當今天子，周室藏書的下落，天子應該知曉的最為詳細！”

黃少宏一拍腦袋：“我怎麽忘記這茬了！”他轉頭吩咐元宗道：“等行會的墨者都訓練好了，放出去後讓他們留意收集有關‘戰神殿’的消息，這等所在要是存在於世上，本钜子一定要去瞧瞧！”

紀嫣然輕柔的嗓音響起：“難道太師真相信‘戰神殿’之說？”

黃少宏看了一眼紀嫣然，或許是因為鄒衍那句話的緣故，他這一次看卻是感覺與以往不同，仿佛紀才女更加楚楚動人，容顏比以往更要美麗三分。

他忽然試探道：“嫣然總叫本钜子太師倒顯得見外了，不如就叫我少宏好了！”

黃少宏平日裏稱呼紀嫣然紀才女或是嫣然姑娘，這忽然叫起嫣然，頓時讓廳中之人俱是一愣，然後項少龍、鄒衍、元宗、劉華生等男士都露出滿含深意的笑容。

善柔和趙致，則不滿的看著黃少宏運氣。

紀嫣然臉上一紅，但並沒有拒絕，只是溫柔的點了點頭。

黃少宏見對方沒反對，心中一喜，這才回答對方的問題：“既然袁公能化形傳授越女劍法，那‘戰神殿’之說又有什麽不可能呢！”

他說的是越女劍的傳說，傳說越女劍便是由一只白猿化成老者傳授給越女的，對於這個說法別國之人都持懷疑態度，但越國之人卻是深信不疑。

紀嫣然作為越國貴族後裔，便深信這個傳說，當即點了點頭表示明白了黃少宏的意思。

眾人一同用過早飯，黃少宏騎著休瑪直奔天子行宮，見到姬傑之後，直接就尋問起《長生訣》的事情。