第四百七十四章 得讓官家能看歌舞表演

等到敘熱離開王宮之後，路易六世才起身來到了他專屬的祈禱室。

祈禱室又名私室，並不是用來祈禱禱告用的，而是私屬的WC——身為國王，路易六世當然不能跟王後和其他的貴族一樣隨地大小便。

用房頂上垂直而下的粗麻繩擦幹凈之後，被剌痛了屁股的路易六世又邁著極為別扭的步子去了蒸汽浴室，在蒸騰的水汽中靜靜思考。

路易六世的內心並不像他在敘熱面前表現的那樣兒蛋定，因為路易六世的心裏很清楚，自己的兒子是一個極為虔誠的、做夢都想成為神聖大主教的教徒，若不是因為他哥哥菲利普短命夭折，只怕路易七世根本就不會成為法蘭西的國王。

而這也導致了一個很嚴重的問題——在成為了法蘭西的國王之後的第二年，路易七世迎娶了與他同歲的阿基坦公爵威廉十世的女兒埃莉諾。每次走出王後的臥室之後，路易七世就會痛哭流涕的向上帝懺悔，並且祈禱埃莉諾快點懷孕，以盡早結束這不潔的“罪惡”。

婚後第七年，他的祈禱終於奏效了，然而埃莉諾生下的是個女孩，也就是後來的瑪麗公主，這讓結婚時僅有十一歲，一直認為男歡女愛是罪惡的路易七世深受打擊。

當然，這並不是問題的關鍵，問題的關鍵在於路易七世跟康拉德三世挑起來的這一次十字軍東征，法蘭西方面的軍費是埃莉諾的嫁妝……

換句話說，如果路易七世真的腦袋瓜子一抽瘋，非得跟埃莉諾離婚不可，那擺在路易七世眼前的問題可就不僅僅只是軍費的問題了——阿基坦地區也同樣要跟著埃莉諾王後一起離開法蘭西。

如果說的再直白一些，那就是路易六世有賭的成分在內——賭十字軍東征的結果一定會勝利，否則法蘭西就會面臨著財政跟國土、名聲等等亂七八糟各種各樣的問題。

“難啊。”

嘆了一聲後，路易六世起身離開了蒸汽浴室，回到書房後開始給路易七世寫信。

但是路易七世很可能永遠都沒辦法收到他爹的這封信了。

受夠了十字軍營地遍地大小便的惡心模樣，耶律大石跟手下的那些殺才們一致決定趁早幹掉這夥十字軍，把塞爾柱國的那些地盤都收回來就算逑，也不尋思著搞什麽圍點打援的計劃了。

眾所周知，中原堂口在起家的時候，歐羅巴的蠻夷們很可能還在樹上吃果子，到了秦漢時期，類似白起、衛青之類的名將肯定對幾萬規模的蠻夷軍隊沒興趣。就算到了明朝末期，歐羅巴占據了科學技術的優勢時，大明也能放下身段來向歐羅巴人學習，同時也能狂懟歐羅巴的軍隊。直到神州陸沉之後，中原堂口的底子才算徹底敗在了建奴的手裏。

現在正好是大宋時期，中原堂口依舊領先歐羅巴幾十年甚至上百年。

耶律大石也有不把那些鐵皮罐子一樣的騎士們放在眼裏的底氣。

這些蠻子們所用的，不正好是中原堂口的老祖宗們早在千年前就不玩的戰術？

咱老劉雖然跟白起、衛、霍之流的名將不能比，但是好歹也算是讀過書的，想要解決這些蠻子們倒也不算太難。

然後路易七世跟康拉德三世就被俘了。

被俘之後的路易七世和康拉德三世一開始還叫囂著自己是貴族，是王室，認為耶律大石跟他手下的這些野蠻人軍隊應該講究騎士精神，應該給他們以貴族的待遇，等待法蘭西王國和神聖羅馬帝國把他們贖回去。

但是讓路易七世跟康拉德三世失望的是，耶律大石和他手下的那些殺才們根本就不講究什麽騎士精神，更沒把所謂的貴族、王室之類的當回事兒。

耶律大石尋思著你們蠻夷的貴族就是打扮的跟花孔雀小公雞兒一樣？一個個臭的跟特麽老山羊似的還貴族？再說了，要說貴族，你們姓路的跟姓康的還能有老子這個姓劉的更貴？就算本王同意你們的國家把你們兩個贖回去，可是你們這一群窮鄉僻壤來的蠻夷又能拿出幾貫寶鈔？天天養著你們這些廢物不要錢的？

越想越覺得這些蠻子在吹牛皮，越盤算越覺得等蠻夷贖人會讓自己吃虧，耶律大石幹脆讓人把路易七世和康拉德三世給送到了汴京獻俘。

路易七世以後徹底不需要懺悔更不需要考慮什麽罪惡不罪惡的了。

耶律大石早就已經想好了，回頭在身毒這邊多抓幾個國王，等以後抽出時間來了再往西域以西的地方去多抓幾個國王，好歹也得湊上百十個小國的國王，要不然官家都沒辦法像李二那樣兒看歌舞表演。

如果不是這個原因的話，耶律大石原本是打算把路易七世跟康拉德三世都給閹割掉的——無論是順天府那邊還是工部又或者是地方官府，對於勞工的唯一強制要求就是得閹割幹凈。