第一百六十七章 黑歷史，木蘭舟

一個能夠不斷培養人才的社學能夠威脅到儒家士林的地位，然而一個能起兵造反的社學能影響到什麽？

要知道，大宋歷代太後基本上都是保守派。如果官家的態度一直這麽強硬，那麽當朝太後呢？互相猜疑的種子一旦種下，再想彌補可就沒那麽容易了。

道理就是這麽個道理，情況就是這麽個情況。

先是煽動生員鬧事來向趙桓表達出自己的態度，如果趙桓反應強烈，就正好借著這個機會來刺激孟太後，從而造成兩宮不和的局面。

然而很可惜的是，這些人把所有的情況都算計到了，卻錯算了孟太後的想法——

無論孟太後的思想多麽保守，也無論孟太後多麽偏向於保守派，這都改變不了孟太後身為一個女人的事實。而女人這種生物……實在是不能用常理推測。

孟太後原本在哲宗朝時就不怎麽得寵，以至於一生無子兩進冷宮，又曾在瑤華宮修道，數十年淒涼的後宮生活，早就磨滅了孟太後對於權利的那點兒欲望。

再加上趙桓又把孟太後當成親娘一般對待，幾乎滿足了孟太後對於兒子的所有幻想，在這種情況下，哪怕趙桓把整個大宋給禍害掉，只要趙桓還肯把自己當成親娘，孟太後就不在乎其他的！

所以孟太後才不會在乎什麽社學不社學的。

幾乎是剛剛聽到朝堂和士林想要借機逼迫趙桓服軟的時候，孟太後的怒火就止不住的湧了上來：“他們好大的狗膽！”

猛的一頓手中的龍頭拐杖，孟太後怒道：“官家想要折騰，你就盡管折騰！哀家倒是想要看看，誰敢跳出來攪動風雲！”

趙桓卻嘿嘿笑了一聲，說道：“您老人家放心，就朝堂和士林的那些人，還不夠侄兒一只手扒拉的。”

在孟太後好奇的目光中，趙桓忍不住摸了摸鼻子，說道：“侄兒打算明天微服出巡，只是在出行之前，卻會讓報紙上發表一篇文章。”

……

《少正卯之罪：莫須有也？》

趙桓的性格向來是說到做到，既然說要出巡，那肯定就要帶章一眾馬仔們出巡。既然說要在報紙上發表一篇文章，那也肯定會發表一篇文章。

只不過，原本秦檜用來弄死嶽飛的三個字，被趙桓提前幾十年使用而且沒付給秦檜一文錢的版權費。

除了這篇《莫須有》之外，趙桓還特地準備了《當時尚有周天子》、《優倡侏儒手足異處誰之過》等一系列的文章。

這三篇文章都能算得上是孔聖人的黑歷史，甚至可以說是整個儒家的黑歷史。

尤其是最後一篇《優倡侏儒手足異處誰之過》，更是赤裸裸的說明其責任在齊景公，而孔聖人卻說“匹夫而營惑諸侯者罪當誅”，這種拿他人手足性命來勸諫君王的行為，到底是聖人所為還是……

至於這些文章會在整個儒家士林掀起多大的風浪，孔子誅殺少正卯到底是正義還是非正義，少正卯到底是罪有應得還是其罪莫須有，孔聖人到底是仕周還是仕魯，這種儒林撕逼的事情跟趙桓這個皇帝有什麽關系？

文章不是趙桓寫的，盡管這些文章都出自於趙桓的授意，但是執筆的是皇城司養著的一群文棍，名字也多是蘭陵笑笑生以及段小榮之類的筆名，怎麽看都沒辦法跟趙桓扯上關系。

跟這種“微不足道”的小事兒比起來，趙桓更加在意泉州的船廠。

眾所周知，趙吉翔是個除了不會當皇帝，剩下幹什麽都很在行的牛逼人物，就連敗家的本事那也是一等一的牛逼——

就因為江南有些海商或者漁民罵了趙吉翔兩句，然後這些話不知道怎麽的就傳進了趙吉翔的耳朵裏讓趙吉翔感覺不爽，所以趙吉翔就下令把大宋的海船全給燒了。

“浮南海而南，舟如巨室，帆若垂天之雲，柂長數丈，一舟數百人，中積一年糧，豢豕釀酒其中。”“不憂巨浪，而憂淺水”，“言船大者，莫若木蘭舟也”，“其舟又加大矣。一舟容千人，舟上有機杼市井，或不遇便風，則數年而後達，非甚巨舟，不可至也。今世所謂木蘭舟，未必不以至大言也。”

如果對於這個概念不太明確的話，那麽把木蘭舟跟20世紀才造出來的泰坦尼克號放在一起比較一下就很明顯了——

20世紀才造出來，鋼鐵結構，號稱“永不沉沒”的泰坦尼克號可搭載人數不過三四千左右，而木制帆船結構的木蘭舟卻早在幾百年之前就已經能夠搭載上千人。

如果將宋朝時期整個世界上的所有造船技術都拿出來比較一下，木蘭舟可以毫不客氣的指責其他的造船技術說一句我不是針對誰。

然而就是這麽牛逼的木蘭舟，卻被趙吉翔那個沙雕的一道詔書給毀了，就連趙吉翔親自下令建造的木蘭舟“鼎新利涉懷元康濟神舟”和“循流安逸通濟神舟”都沒能逃過被焚毀的命運。