第二百六十六章 何謂大儒

葉行遠的嘯聲足足持續了一盞茶時分，翰林院的屋瓦振動不停，灰泥撲簌而下。頭頂的雲團都被他這呼嘯震開，露出一線天光，正罩在葉行遠頭頂，金光閃爍。

新翰林們都閉著眼睛退出了門外，便是老翰林都近身不得，一個個臉上都帶著驚異之色。

有人慨嘆道：“此乃餓虎跳澗，三花聚頂之像，渾身靈力貫通，令身體如渾金璞玉一般，合於天機。但是……那人分明不及弱冠，怎能有如此的修為？”

他身邊有人搖頭道：“此人似是新科狀元葉行遠，今日上衙門路上我正瞧見他張貼上書，好一番意氣。若真是他，便真的達此境界，也不奇怪！”

前頭那人惱道：“怎麽可能？葉行遠聽聞不過十七歲，天下焉有十七歲之大儒也？聖人雲三十而立，世上之人，未滿三十，絕對到不了此等境界，一定是有什麽地方不對！”

後來人笑道：“眼見為實，事實擺在眼前，閻兄怎麽不信？再說聖人雲三十而立也是虛數，前朝有錦元公，也不過二十九歲便成了大儒。”

那姓閻的翰林急道：“你這話就說差了。錦元公生具異象，在母腹待足了十五個月。成就大儒之時又是過年開春，論虛歲已滿三十，聖人的話怎會有差？”

他頓了一頓，又跺腳道：“險些讓你給繞了進去，便算錦元公二十九歲成就大儒。這葉行遠不過十七，足足提前了一紀，哪有這個道理？”

眾人面面相覷，忽然想起一句話來，頓時都啞口無言，無人再說話。

十五而志於學，三十而立，數十年孜孜以求，虔心以誠，參悟聖人經義。天才之輩或許能百理俱通，蓄積靈力如淵似海，終於成就大儒。

但是十七歲……這便是個神話。唯一的解釋，或許就是“生而知之”，然而生而知之的只有聖人賢人，葉行遠難道也是其中之一？

三花聚頂，五氣朝元，對天機的感悟和靈力的蓄積突破了一個瓶頸，便可稱之為“大儒”。

昔年有王瀚生軍中練氣，半夜忽然長嘯不絕，震動千軍，月光大熾，百裏通明。這情形便與葉行遠剛才一樣，乃是成就大儒的表現。

因為葉行遠實在太年輕，一開始的時候誰也沒有往這個方向去想。但當他的嘯聲半城得聞，引動狂風驚雷，天光失色，長久不絕的時候，已經有不少人想到了這個解釋。

宇文經的面色如死一樣白，他站在首輔嚴秉璋府前，原本打算再去向老大人請示，但此時卻禁不住隨著那嘯聲渾身顫動，回頭望著翰林院上空一條如白蛇一般竄空的雲氣。

“是他！一定是他！”宇文經雖然沒有親眼看到，但幾乎百分百肯定成就大儒的一定就是葉行遠。

京城士林之中的情況他門清，近期之內，並無人抵達這個門檻，也沒有這個機緣。而這嘯聲如此熟悉，又充滿了年輕人慷慨激昂之氣，絕不會是那些血氣衰敗的老家夥。

葉行遠竟然能夠借著翰林院清氣灌頂的機會，一舉成就大儒！怪不得他會如此行險！

“此人心機深沉至斯！他根本不在乎留京，卻非得要進一趟翰林，原來是因為這個！”宇文經喃喃自語，自以為找到了葉行遠行動的動機。

陳直跟在他身邊跑腿，還是懵然無知，便問道：“到底發生了什麽？何人在京中長嘯，倒是怪怕人的。”

宇文經頃刻之間已經冷靜下來，眼眸變得更加幽深，點頭嘆氣道：“剛才這嘯聲必是葉行遠發出，他靈力蓄積已足，一舉沖破胸中三關，直達天頂。此後便百骸俱通，成就大儒。

想必他早就已經處在這臨門一腳的狀態，所以才無論如何要進翰林院，只要得了清氣灌頂，內外相激之下，便有破關的可能。哪裏想得到他不過十七歲，便敢如此冒險！”

儒生乃是內修，聖人之道循序漸進，本無捷徑。只要體內靈力足夠，便能夠水到渠成，自然而然的沖破穴竅，身受天機。

但葉行遠卻借用外力，這本來稍微行險，畢竟灌頂之力未曾為自身完全吸收，在體內流轉還有可能導致身體傷損。要是穴竅關卡堅固，久沖不破。甚至有可能活生生將身體崩碎！

宇文經想到這一點，更覺得毛骨悚然，“此人奮不顧身，必有大野心，搶著離京之前成就聖人，甚至冒生死之險，他到底要幹什麽？”

身體發膚，受之父母，不可毀傷。這是聖人所傳的孝道，這人連命都不顧，你說他只是為了江山社稷，有誰肯信？

宇文經越發覺得葉行遠一定有一個大陰謀，強迫自己冷靜下來，急急忙忙進了嚴首輔府中。耳畔嘯聲良久未絕，令他心煩意亂。

他可真是冤枉了葉行遠，就是葉行遠自己，也完全沒有想到居然能夠在這種時候成為大儒。