第二百五十七章 意念通神

讀書人格物致知，修身齊家，治國平天下，乃是聖人所指的一條金光大道。幼時發蒙讀書，格物致知，及至考中童生，得賜“浩然之體”，可謂修身矣。

其後中秀才，得“清心聖音”，以言語勸善，治家睦鄰，則可謂齊家。再到舉人“呼風喚雨”，調動天地元氣，造福一方，此乃治國之道。

而進士所得的神通，名曰“意念通神”。得此神通，可以拘束鬼神，隨品級、靈力不同，召喚黃巾力士、土地、城隍等相助。既能夠用於了解情況，治理地方，亦能夠用於攻伐戰陣，乃是平天下的本事。

這門神通隨著本身品級提升，可召喚的鬼神便會更加豐富，使用之時千變萬化，可說是讀書人終極的神通。白身大儒或者修道之士，若是能夠得天地認可，亦有可能修得這一門神通，但因無品級的加持，使用起來就斷不如進士得心應手。

葉行遠企盼這一門神通久矣，這才是讀書人爭鬥的不二法門，要是有人挑釁，只要輕描淡寫來一句，“黃巾力士何在？與我捆了！”不要臉紅脖子粗的動手動腳，方能顯得氣度華貴。

宮中眾人不敢造次，依序而坐。等隆平帝與百官到場，新進士在葉行遠率領之下叩首見禮，山呼萬歲。隆平帝今日似乎心情甚好，除了慣例的幾句套話之外，還額外勉勵了眾人幾句。

明眼人都明白隆平帝是為了葉行遠而樂，他身後的五位內閣輔臣雖然不露聲色，但皇帝高興，他們就不高興，葉行遠明顯能夠感覺出來。

華蓋殿大學士嚴秉璋，謹身殿大學士奚明生，文華殿大學士章裕，武英殿大學士歐陽圃，東閣大學士沈孝，今日內閣五輔盡數到齊，也算是讓新科進士們認一認人。

三位主考嚴秉璋、奚明生、沈孝，諸人都已經拜見過，另外兩位閣老葉行遠也是第一次見，暗暗多看了幾眼。

聽聞文華殿大學士章裕剛正不阿，乃是朝中第一正人。此人鐵面無私，清廉如水，歷任翰林、禦史台、京兆知府、刑部、禮部尚書之職位，於六年前廷推入閣。他不得帝心，與同僚相處也艱澀得很，但因為身負天下重望，又修身謹嚴，誰都不喜歡他，誰也動不得他。

與之相比，武英殿大學士歐陽圃又是一個極端，據說此人是有名的好好先生，無論誰來找他商量什麽事，終究都是笑著說“好，好”。皇帝荒唐他不勸諫，同僚攬權他也不相爭，滑不留手，在朝中人緣極好，但也常受“墻頭草”之譏。

葉行遠看著本朝文官之首的這五位老先生，心中回想民間輿論對他們的評價外號，一一對應，也覺得甚為有意思。

嚴秉璋名為“瞌睡宰相”，奚明生因脾氣急躁，爭執之時易變色，名為“赤臉漢”，章裕與歐陽圃一個“鐵面禦史”，一個“葫蘆先生”，再加上沈孝這個“守戶犬”，幾乎是繪形繪影的將他們畫了出來。

這五位各具特色的閣老把持朝政，你方唱罷我登場，便在本朝演出了一場又一場的大戲。

本朝雖然諱言黨爭，但私下也有不少人說笑話分黨。葉行遠因為出身的關系，大約勉強可以劃分在“楚黨”，以他與歸陽縣、漢江府士林的關系，似乎更應該投效於章裕門下。

但這位大學士因為立身太正，不但不肯提攜後進，他的人往往還要被壓上一壓，不在官場上翻兩三個筋鬥恐怕才有機會大器晚成。

奚明生是閩人，此地民風彪悍，官場上同鄉又肯抱團，幾乎水潑不進。要是能得這位次輔照顧，以後倒是不愁，但他們核心終究得是同鄉，葉行遠就算繳了投名狀進去，頂多也是外圍。

沈孝屬於“浙黨”，他資歷相對淺，但是他們這一黨人在禦史台頗有勢力，在朝廷上屬於攪屎棍。工作就是但凡嚴首輔贊成的，他們一定要反對；嚴首輔反對的，他們一定要贊成。

此一線缺乏真正的領軍人物，也無確定的施政綱領，為葉行遠所不取。

除了左右逢源的歐陽圃之外，內閣五位就分了四黨。其中最大的勢力當然是嚴秉璋統領的江南士林，號稱“清黨”，他們以結社、書院等方式構成核心，幾乎掌握了整個儒林輿論。

葉行遠要是遊學江南，考進五大書院去讀一讀，得前輩賞識，或許能搭上這條線，但實在有些舍近求遠。

除了這四黨之外，另有“閹黨”、“帝黨”，也是朝中的一方勢力。葉行遠不想投靠太監，也沒有別的路好走，這才毅然放棄了這條清流路線，寧可與定湖省三位老大人合作，走佞臣“帝黨”的路線。

葉行遠尋思之際，瓊林宴一開始的賜酒插花等儀式已完，皇帝和五位大學士只稍待了一會兒，飲了半杯酒便即離去，只留下安公公宣讀賜神通的聖旨。